Евангелие

<iframe style="max-width: 100%" src="https://penshin-an.livejournal.com/26948.html?embed" width="502" height="348" frameborder="0"></iframe>

Истина и жизнь

Истина это и цель, и источник жизни. Жизнь это путь к ней и с ней, Бог вечно творящий Себя и всё.  Бог же «есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». [1 Ин.4:16] Истина и одна и многолика, как и Бог Троица. Оказывается истина это та сила, что сильнее всего на свете. Она…
Читать далее

Почему ухо?
Анатолий Пеньшин
   «И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо». [Мф.26:51]
По преданию это был Петр и Христос приставил отрубленное ухо и оно приросло.
«Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут». [Мф.26:52]
Почему именно ухо, а не руку или ещё какую часть тела?

   Дело в том, что по сути дела ухо есть некоторым образом именно тот орган которым человек спасается. ...

Сказано Христом:


19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. (Мф. 18)

Двое просят об одном, а неподалёку другие двое просят о противоположном.
Как быть Богу?   Он и посреди других тоже?

Собственно это то что я и ожидал:.
Православный форум АЗБУКА ВЕРЫ - Ошибка
Вы были заблокированы по следующей причине: альтер это Афанасий 1
Иными словами без объяснения причин. Вот просто потому что вы Афанасий.
 
Ну что тут сказать? Дерьмо полное. Но хозяевам форума это неважно. Что дерьмо, что мороженое.
Хозяева не обязаны что-то объяснять. Они хозяева.
Эти люди не христиане.

Удивительное дело. Оказывается есть грехи к смерти и не к смерти. Как Это?
Разве не любой грех отбрасывает нас от Бога? И значит к смерти.
Как отличить их?

Попробуем понять?

Грех к смерти.

Сообщение о смерти Лазаря [Ин 11:1-4]
… ¹ Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее. ² Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала...

Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.

Пустыня это плотский мир.
Камни это люди ветхозаветной церкви.
Хлебы это христиане.

Просьба не ругать  - я еще только учусь. 
Постепенно буду выкладывать свои мысли по прочтению Да многое спорное, но это написано в тексте. 
Благовещение. Задумался кто нибудь почему  март месяц. Я то же не мог долго понять - Ефрем Сирин - в марте у евреев было принято отбирать в отделительное стадо пасхальных агнцев. Для меня это было открытием. 
Дальше  где родился Иисус. Скажите хлев, гостиница. Учтите приближался один из еврейских праздников. Поселить женщину в положении и она родит в вашей гостинице сколько денег потеряете - очищение комнаты 40 дней.  Но есть для этого одно шикарное...

Где-то встречается, что это восточные цари, где-то говорится, что это маги. В любом случае эти лица вроде-бы к Библейскому учению отношения не имеют, но оказывается они, в отличии от нас сегодняшних, всё держали в поле своего зрения, все учения относящиеся к божеству. 

Еврейские предания не были для них "терра инкогнита" и они ничего и никого не отрицали, а прислушивались к разлитому по вселенной....... в желании услышать истину. (нам-бы так всегда).
Кто они в реальности того времени возможно и не так важно, в их появлении пророчество о поклонении...

Кто язычники?
Христос ради кого воплотился? Не ради ли именно язычников?

В адрес православия сыпятся упреки, что должен быть пресный хлеб. Долго пытался понять кто прав.
Евреи на Песах убирали квасной из дома - в Боге не должно быть ничего гнилого, порочного. 
Далее в Песах   есть специальная сумка, там три пластины опресноков. Одну преломляют и прячут и опять вроде логично - она символ Иисуса Христа.
Далее сам Иисус преломлял опресноки и говорил, что это тело его.
Сегодня читаю Ефрема Сирина  Толкование на книгу Левит и попалась гениальная цитата:
Глава 24

Вязать и решать.  (Мф. 18:18-20)

 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

Написано: " Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби" [Мф.10:16]. Почему змии тут называются мудрыми?

  В книге Бытия змий назван самым хитрым из зверей, но мудрость нечто иное. Похоже тут о разных змиях идёт речь.
Один посланец сатаны, иные ...........?
Так почему эти вторые мудрые?

Реально встретив Христа в своей жизни, можно ли усомниться в Нем и предать Его? Писание говорит, что можно.
Это и Петр и Иуда.
Но почему так может произойти? Не случится ли это с нами?

Сказано: "Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби." [Мф.10:16] 
Странно. Почему змии мудрые?  В чем их мудрость? В хитрости? Но хитрость и мудрость разве это одно и то же?


Что ещё о змии говорится в Писании?
"Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так...

Кто такой ближний и что делать с неближним? Его можно не любить? Или даже надо не любить?

Почему Петр камень?

Почему трактуется иногда, что Петр это тот камень что Христос положил в основание Его церкви? И так ли это на самом деле?
Нет. Тут суть не в Петре, она в ином. Она в этих словах Господа: «….. не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты – Петр».
Ты - Петр тут означают, что человек, которому Бог открывает глаза, становится тем Петром-камнем, на котором можно и нужно строить незыблемое здание церкви новой. Сам Христос в этом строительстве тоже...

Вот удивительное дело. Часто известное место в библии читаем по нескольку раз, смотрим толкования святых, но вдруг с удивлением обнаруживаем некие, ранее казавшиеся незначительными, слова, которые вдруг всё окрашивают новым светом.
Вот к примеру это место:

[Лк.10:34, 35] и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если...

Мы все разбойники, не стоит обольщаться, что мы не такие. Мол у меня грехи маленькие, не к смерти. Любой грех это отвержение Бога и значит к смерти. Как у Денницы было. Ведь где эта граница, перед которой ещё не смертный грех, а за ней смертный?

Иное дело, что Господь даёт нам возможность принять в себя благодать и спастись. Мы в этой жизни идеально белыми быть не можем, но нам-бы хотя одну полоску белого иметь и мы будем пёстрыми и будем спасены.
https://sretenie.forum2x2.ru/t187-topic?highlight...

Про рай можем что-то сказать. Это то место, где царит Бог.
Ад. Пожалуй тоже сложилось мнение, что это место, где царит сатана.
А мир это что? Нечто промежуточное? Откуда или туда или туда?

Удивительная оказывается эта штука соль. Вот например.

⁴⁷ И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, ⁴⁸ где червь их не умирает и огонь не угасает. ⁴⁹ Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится. ⁵⁰ Соль — добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.

Как это?...

(Ин. 21:6-14) Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить [сети] от множества рыбы. Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, - ибо он был наг, - и бросился в море. А другие ученики приплыли в лодке, - ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, - таща сеть с рыбою.
Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб. Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали. Симон...

[1 Ин.4:16] И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.

Апостол говорит, что мы познали любовь. А действительно ли мы знаем что такое любовь? Есть большие сомнения у меня на этот счет.
Что же такое уметь любить?

Вот если епископ рукоположил священника в священный сан, дал ему нужные бумажки, удостоверения. А после этого, так получилось, что этот батюшка пошел во все тяжкие…
О.Журавлева― Но на нем же благодать.
А.Кураев― Да. Благодать с ним остается или Господь все-таки от него уходит? Скажем, позиция патриарха Кирилла неоднократно им озвученная, состоит в том, что освященное однажды свято навсегда. Я же вспоминаю слова такого проповедника малоизвестного – его Иисус звали, — который с горечью сказал своим собратьям в Иерусалиме: «Се, оставляется дом...

New entry titled "Хороший вопрос" by pretre_philippe. Александр из Белгорода пишет:

С одной стороны, "если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог", с другой стороны, некоторые люди страдают от т.н. "скрупулёзной совести". Как разрешить это противоречие?

Да уж, всё-таки, читая привычный Синодальный текст, необходимо обращаться и к другим переводам!
Стоит обратить...

Дорогие братья и сестры, предлагаю вашему вниманию интервью Зои Михайловны Дашевской — декана богословского факультета, преподавателя кафедры богословских дисциплин и литургики Свято-Филаретовского института, — посвященное изданию документа — «Об участии верных в Евхаристии», который был разработан Межсоборным присутствием, а затем и принят Синодом. Каково значение этого документа?

Вот что она пишет:
"Положительную его роль я вижу, во-первых, в том, что он ограничивает произвол и возвращает минимальные канонические нормы в пастырскую практику. Я имею в виду, в первую очередь,...

Чем эти события отличаются?
Ведь и в одном и во втором случае человек что-то отдаёт. Вот Христос говорит, что милости хочет, а не жертвы. И даже куда-то посылает нас научиться этому.
Так в чем же все-таки отличие жертвы от милости?
Ведь вроде-бы и то и то есть проявление любви.
Или не так что-то?

Итак читаем:     23    И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
    24    А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
    25    В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
    26    И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. (Мф. 14)

Итак видим, что ученики Христа рыбу ловили ночью. Случайно ли указание на ночь. Известно ведь,...

Фес. Гл.2
    1     Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему,
    2    не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.
    3     Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
    4    противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
   ...

Как понять эти слова?
[Ин.9:39] И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.


Первая половина понятна вроде. Чтобы невидящие видели. А вот как понять чтобы видящие не видели? Что в этой мысли заключено?

Меня очень долго смущало это место у Луки: 

35    И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.
    36    Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;
    37    ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу.

38   Они сказали: Господи! вот, здесь два меча. Он сказал...

"Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак всё, чтò они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте" (Мф 23:1-3)

"Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской. Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли. ... Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского."...

Все помним это из Мф. 22

17    итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?
    18    Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?
    19    покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.
    20    И говорит им: чье это изображение и надпись?
    21    Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
    22    Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.

Освящает ли таким образом...

По поводу искательства. Тут проблема часто бывает. Господь нам преподал урок через Льва Толстого. Тоже всю жизнь искал, да так и.... . Это к тому, что искания они разные бывают. Если искать Бога, то не найдёте Его, если искать у Бога, то обязательно прозреете.

Неслучайно: [Мф.13:12] ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;

Что сие означает? Имеющий веру в Христа - возрастает в ней до небес, не имеющий её лишается и самой этой жизни

Что есть храм во Христе? Здание, где собираются христиане?
Это храм Христос разрушил. Он иной храм возвёл. Какой?

Есть оказывается "ужастики" и в Новом Завете.
В Деяниях рассказывается:
Деян. 5:1-11 Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов. Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты...

Архимандрит ИАННУАРИЙ (Ивлиев)

Некоторые ошибки Синодального перевода Нового Завета

Просматривая Синодальный перевод посланий Апостола Павла, можно заметить очень большое количество недочетов в переводе. Разумеется, значительная часть этих недочетов не может быть отнесена к безусловно неверным переводам. Скорее, это переводы невыразительные, затемняющие смысл, не принимающие во внимание стиль и риторические особенности оригинала. В таких случаях обвинить переводы в абсолютном искажении смысла невозможно. Но иногда перевод настолько далек от адекватности, что...

Очень удивительное: [Лк.16:9] И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители
Вот тут посыл к приобретению друзей богатством не праведным, а неправедным. Как? Почему? Так не должно быть, восклицает наш разум. Но ведь это говорит Бог и значит нам надо остановиться и весьма подумать.

Так что тут нам говорит Христос?

Чаша Христова.

В чем она? В отвержении себя? Но для чего это Богу? Для примера людям? Как указание пути?  Значит для спасения чаша обязательна? «И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все».

22 Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.
23 И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и...

Так как же все-таки быть? Один у нас Учитель или много учителей?

[Мф.23:8] А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;

[1 Кор.12:28] И иных Бог поставил в Церкви, во - первых, Апостолами, во - вторых, пророками, в - третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.

[Евр.5:12] Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова...

Оригинал взят у tauszev в [Святитель] Николай (Велимировичъ) Орхидскій: Что Христосъ писалъ на землѣ?
Что Христосъ писалъ на землѣ?
[Святитель] Николай (Велимировичъ)...

(Ин. 15) 14    Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
    15    Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

Так священство мы или не священство? Вот сказано:

[1 Пет.2:5] и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.

[1 Пет.2:9] Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;

Вот сказано нам: [Мф.7:6] Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
Но как нам понять, кто перед нами? А еще ведь нам сказано:
[Мф.5:22]  А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: 'рака', подлежит синедриону; а кто скажет: 'безумный', подлежит геенне огненной.

Так как же нам быть? Как различить...

http://prot-vjacheslav.livejournal.com/59333.html?view=638149#t638149
 
Недодумки протоиерея Вячеслава Рубского - Приснодевство
Постановка вопроса:
Учение о Приснодевстве остаётся или непонятым или дурнопонятым догматом православия. Остаётся ощущение «догматического» заглядывания под юбку с целью установления гинекологического чуда, которое должно подтвердить не/сверх/человеческое рождение подлинного Человека.
Противники и сторонники Приснодевства всегда...