Кураев.

Ольга пишет:А ещё он воняет куревом, а иногда, когда запой- мочой, пьяница и вечно чумазый.  Тут как быть с соединением в духе? Или в этом случае любить нельзя?

Вот и я о том. С чем или с кем соединимся? И в каком духе.

Может, я "не догоняю"?
Я с соседом вообще то никак не соединяюсь. Просто он сосед.

Кстати.

    36    Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
    37    Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
    38    сия есть первая и наибольшая заповедь;
    39    вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
    40    на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Заметим, не всякого, а ближнего.

протоиерей Василий Пробатов
 
Псалом 1
Блажен, кто лживые соблазны
Греха безумного презрел,
Порок отвергнул безобразный,
Его не терпит гнусных дел -
Кто волю Господа лишь знает,
Его божественный завет,
И день, и ночь в него вникает
И только в нем находит свет.
И как деревья процветают
И в срок дают свои плоды,
Когда вблизи них протекают
Ключи живительной воды.
Так человек благочестивый,
Отвергший зло, нечестье, грех,
Увидит радость и счастливый
Во всех делах своих успех.
Иная участь ожидает
Людей безчестных и дурных:
Как вихрь мякину развевает,
Так и они исчезнут вмиг,
Суда не вынесут святого,
В собранье правых не войдут,
Погибнет путь неверья злого,
Бог любит тех, кто правду чтут.

Ольга пишет:Ира, по твоему ответу я вижу, что ты не совсем в курсе вообще относительно деятельности о.Андрея...
Остальное даже комментировать не хочу.

Оля...
кольнуло меня сейчас немного - видимо, как и тебя покоробило мое незнание каких-то вещей об о. Андрее.
не совсем в курсе - да, я специально не отслеживаю вообще никого )))) мнение мое сложилось по разным источникам. Кто об о Андрее - плохо писал, кто хорошо... и его самого пару раз читала, так сказать, в подлиннике ))))

Но - и это ИМХО, да, но мое ИМХО, возведенное мною в ранг абсолюта, мАксимы, если хочешь )))) - желающим смерти другим людям - какие бы они грешники ни были... ну пусть их Бог сам судит, праведных таких, этих "желальщиков"...

З.Ы. Если у тебя было что сказать - зря молчишь, Оль. Вот как раз и прокомментируй лучше мои мысли - потому что многого я действительно не знаю. ))))))

Ольга 79 пишет:

Св. Игнатий (Брянчанинов)  http://www.verapravoslavnaya.ru/?Svyatye_o_lyubvi_k_blizhnemu : Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоем живет неприятное расположение хотя бы к одному человеку, то ты - в горестном самообольщении.

Оль, спасибо, милая. То самое, да.
но с Афанасием не согласна - думаю, что здесь каждому надо за себя отвечать, а не про большинство из нас думать... тем более, что "нет праведного ни одного.." и "из них же первый есмь аз"...
Бывают и у меня обиды - когда других не то слово послать - прибить охота... но мы "куплены" у мира этого... и потому... 
не буду больше писать - в осуждение получается (((((

Кстати.

    36    Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
    37    Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
    38    сия есть первая и наибольшая заповедь;
    39    вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
    40    на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Заметим, не всякого, а ближнего.

Афанасий, вспомните, чего там дальше по тексту ))))

http://azbyka.ru/forum/blog.php?b=1101

спасибо о. Константину, очень люблю его дневник ))))

Ирина пишет:
З.Ы. Если у тебя было что сказать - зря молчишь, Оль. Вот как раз и прокомментируй лучше мои мысли - потому что многого я действительно не знаю. ))))))

Да не хочу, есть причины. Разве что в двух словах скажу, что у тебя в сообщении события перепутаны даже, типа, его сначала "выперли", а он якобы мстить стал. А на самом деле всё прямо наоборот. Да и не мстил он вовсе. На этом закончу, прости.

Оль... ну что сказать...
не хочешь - не продолжай.
одно лишь скажу - явная шумиху по "лобби" я лично увидела - только уже после того, как о.Андрей ушел из МДА. Не наоборот однозначно. 
И о том, и о другом - узнала на Правмире и православии.ру, да и так мелькало иногда в новостях. Я телек не смотрю и за жареным не охотница, а потому многие скандалы в РПЦ вообще мимо меня прошли. 
могу быть и неправа.
прости и ты меня.

Ольга пишет:его сначала "выперли", а он якобы мстить стал. А на самом деле всё прямо наоборот.

Ирина пишет: Не наоборот однозначно.

Анатолий! Я уж боюсь голос подавать. Вы то что скажете? Вы же в курсе.

Оля....
ругаюсь матом (((
ты ВСЕ прочла?

явная шумиху по "лобби" я лично увидела 

ниочем? 
я же описала даже - где и что читала... Я, не ты или Анатолий...

Тему для себя просто закрою... 
Прости.

Ирина пишет:Афанасий, вспомните, чего там дальше по тексту ))))

http://azbyka.ru/forum/blog.php?b=1101

спасибо о. Константину, очень люблю его дневник ))))

о. Константин пишет: Твой ближний – всякий человек, оказавшийся рядом!

Так христиане понимали эту притчу всегда. И понимали, и применяли на практике...

Это не совсем так. И даже совсем не так.

А как, Вы считаете?

Ближний тот, кто нас спасает. И многие под ним в этой притче понимают Христа.
Кстати два динария это два Завета, а гостиница это церковь.
Мы где-то этот вопрос уже исследовали.

А разбойники это вообще бесы.

Думаете, вторая заповедь дана о Христе, а не о человеке, таком же, как ты сам?

Тему эту пожалуй закрою. Через день.

Ольга пишет:Думаете, вторая заповедь дана о Христе, а не о человеке, таком же, как ты сам?

Еще раз скажу. Ближний для нас тот, кто спасает или тот по крайней мере, кто помогает нам выздороветь духовно.
Поэтому это и Христос и любой человек, кто Ему помогает в нашем спасении. Ведь Христос часто именно через людей действует.

Так сто есть необходимость понять, кого нам любить, а кого просто не ненавидеть.

Да? А как же :
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же
ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного
делаете? Не так же ли поступают и язычники?
(Мф.5:46-47)

А как возможно любить врагов? Я не случайно спрашивал про Гитлера.
Спрошу по иному. Что возможно любить в Гитлере? Всё ли?

Сказано: [Мф.5:44] А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.

Почему Христос говорит, что нам надо любить наших врагов? Почему их надо любить? В чем тут нам польза?

Да в том, что бы стремиться к Богоподобию. Ведь Он любит все Свои творенья. И “благ и к неблагодарным и злым” (Лук.6:35) , и “повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных” (Матф.5:45).
Не будем же мы утверждать, что Бог не любит Гитлера? Но вот, произошёл такой сбой у человека. Мы знаем, сколько мучеников породил он. Это- монстр. Но монстр тоже имеет душу, пусть глубоко искорёженную, страшную, и, возможно мёртвую. Потому как “убьет грешника зло” (Пс.33:22). Но она есть. “Говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших” (Иез.33:11).
Почему надо любить врагов своих? А потому, что “кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?” (1Иоан.4:20).

Ольга пишет:
Почему надо любить врагов своих? А потому, что “кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?” (1Иоан.4:20).

Потому, что враги учат нас преодолевать свою ненависть и любить, как ни странно.
 И вы правы. Любить в Гитлере надо образ Божий, хотя и изуродованный. И отделять бесов, которые в нем. Их любить не надо.

Мир вообще дан нам как прививка от пути Денницы.

- Церковная экономика и традиция построения карьеры сверху до низу пронизаны коррупцией. Важно понимать, что я это не в порядке осуждения говорю: просто это часть именно православной культуры. Слово «культура» вообще безоценочное: культура — то, что делают люди. И доброе и плохое, но - человеческое. Православная культура — это не только иконы Андрея Рублева или Исаакиевский собор, но и хрущёвки. И история церкви это не только история святости, это еще и история болезни. Нам две тысячи лет, за это время много было переломов, что-то срослось неправильно, появилось достаточно хронических болячек. Самое печальное, что у нас самих многое из этого считается нормой.
- Всю свою жизнь я строил именно для того, чтобы сохранить большую свободу. Я жил в двух параллельных вселенных — в университетском мире и в мире церковном. И никогда всецело не входил «под благодатный омофор» церковной власти.
- Это и вопрос личного выбора, и промысл Божий. Я знаю, что так лучше и для меня, и для церкви. У меня есть диплом светского университета и профессия, если надо будет, я найду светские источники существования, независимые от церкви.
- В таких институциях как церковь, союз писателей, академия наук, университет или даже госцирк есть люди, которые занимаются GR. Платить налог лояльности — это их работа. Благодаря этому, те, кто внизу, получают возможность, как минимум, молчать.