Подлость надо знать в лицо.

 
Завтра — еженедельная газета

Сейчас в прессе активно обсуждается шпионский скандал в ОВЦС – дело его бывшего сотрудника Евгения Петрина. Здесь все очень запутано. Якобы он работал в пользу США. Сам Петрин уверяет, что, напротив, выполнял задание ФСБ по выявлению американских агентов в ОВЦС, которые, по его словам, работают с целью  раскола РПЦ – окончательного ухода Украинской Церкви из-под омофора Патриарха Московского и всея Руси. В таких делах всегда все очень запутано, поэтому вряд ли было бы правильным, глядя со стороны и не обладая полнотой информации, выносить какие-то окончательные суждения. Поэтому я и не стану этого делать. Могу сказать, что не знаю, кто такой Петрин и в чём заключается его вина. Тем более, в Службе коммуникаций Отдела внешних церковных связей отказались как-либо прокомментировать этот скандал. В общем, пусть разбирается следствие и суд.
Но в целом данное событие нельзя не признать более чем симптоматичным.  И правоохранительным органам, и общественности, как православной, так и светской, давно следовало внимательнее присмотреться к деятельности ОВЦС. Поскольку под эгидой этого учреждения явным образом часто действуют люди, которые, по мнению целого ряда компетентных наблюдателей, наносят серьёзный ущерб национальной безопасности России.
В частности, можно упомянуть о деятельности некоего «Круглого стола по религиозному образованию и диаконии (социальному служению) в Русской Православной Церкви», который занимается том числе и семейно-родительской проблематикой. Им руководит сотрудница ОВЦС Маргарита Нелюбова, законная супруга небезызвестного протоиерея Владимира Шмалия, ныне занимающего высокую должность заместителя руководителя Общецерковной аспирантуры. А ранее он был ответственным секретарем Богословской синодальной комиссии. Напомним для сведения, что руководителем всех трех этих синодальных структур является митрополит Иларион (Алфеев). Этот «Круглый стол» устраивает всевозможные конференции, обсуждения, на которых осуществляется прямая пропаганда ювенальной идеологии. Последняя сейчас, в различных модификациях, активно педалируется в связи с разговорами о так называемом «семейном насилии». На самом деле «семейное насилие» - это просто эвфемизм, необходимый для оправдания вмешательства в дела российской семьи, фактически для демонтажа института традиционной семьи. А о действиях ювенальных органов - как за рубежом, так и в России - мы знаем много интересных фактов.
Деятельность М.Нелюбовой  и возглавляемой ею структуры кипуча и многогранна. Например, в рамках ежегодных образовательных Рождественских чтений  (а это, как все хорошо знают, мероприятие РПЦ) каждый год ею проводится своя секция, причем, что интересно – в закрытом режиме. Это само по себе уже должно настораживать, ведь на Рождественских чтениях все секции по определению открытые, за исключением церемонии открытия и закрытия и тех заседаний, которые проводятся в зданиях Госдумы и Совета Федерации. В последнем случае особый режим секций, когда людей пускают лишь по специальным спискам и персональным приглашениям, вполне объясним – ведь Большой Кремлевский дворец и здания, где располагается российский парламент – режимные объекты, охраняемые ФСО. Не очень понятно, а какова¸ собственно, режимность здания ОВЦС, где проходит нелюбовская секция, кто и на каком основании эту режимность устанавливает? Это же не внутреннее мероприятие ОВЦС, а секция Рождественских чтений, по определению публичных. Разгадка такой секретности, являющейся, кстати, вопиющим нарушением закона РФ о печати, незамысловата. На секции, руководимой г-жой Нелюбовой, а также на других мероприятиях «Круглого стола» происходит такое, что некоторые попавшие туда  провинциальные батюшки, а также московские матушки в тугих платках сразу выпадают в глубокий осадок. На одном из семинаров несколько лет назад был такой случай (рассказанный живыми свидетелями!). Берет батюшка раздаточный материал и читает: на одной стороне листовки молитва «Отче наш», а на другой – инструкция для подростков, как пользоваться презервативом. Тоже душеспасительное такое дело… Понятно: речь-то идет о борьбе со СПИДом, а как же с ним, проклятым, бороться без пропаганды «безопасного секса»? На общечеловеческом и общепонятном языке это называется пропагандой разврата. И как же в таком наиважнейшем деле нашим (и не нашим) ювеналам обойтись без помощи родной Матери Церкви? Самое для нее спасительное послушание… Особенно уместное на крупнейшем публичном общецерковном просветительском мероприятии…  
Или вот недавно была проведена конференция в Калуге под эгидой Калужской епархии. Проводила её та же Нелюбова, ссылаясь на благословление правящего архиерея митрополита Климента и все того же председателя ОВЦС митрополита Илариона (Алфеева). (Надо пояснить, что когда владыка Климент вскоре узнал, что реально происходило на той конференции, он, как рассказывают, «смертельно побледнел» и тихим голосом произнес что-то типа того, что «пока я здесь правящий архиерей, “этого” и “этих” здесь больше не  будет»). На конференции преобладала воинствующая ювенальная линия. Особенно отличился небезызвестный «православный психолог» протоирей Андрей Лоргус, чье выступление состояло из особо рьяных нападок на российскую семью как раз по линии «семейного насилия», а также на традиционные (то есть опять же, как понятно, православные) семейные ценности нашей страны. Особенно раздражает отца протоирея книга «Домострой». Фактически Лоргус занимался активным обоснованием вмешательства ювеналов в семейную жизнь. Не отставали от него и другие участники. А на недоуменные вопросы случайно забредших на конференцию православных слушателей ответы сводились примерно к тому, что  мнения оппонентов участников не особо и интересуют.
И все это происходит на фоне обещания, данного не кем-нибудь, а самим президентом Путиным на съезде родительских организаций России в феврале 2012 года» в Колонном зале Дома союзов, когда он заявил, что, как глава государства, даёт слово, что никакой «ювенальщины», никаких ювенальных технологий в России никогда не будет. Также и Святейший Патриарх Кирилл, надо отдать должное, занимает не менее принципиальную и жесткую позицию в этом вопросе. Да и Межсоборное присутствие, где, наряду с традиционно и вполне консервативно мыслящими священниками и мирянами, «присутствуют» и либеральные клирики, недавно приняло документ, содержащий достаточно критический взгляд на проблему так называемой «ювенальной юстиции».
Однако, как видим, под прикрытием ОВЦС действуют люди, которые вопреки позиции высшего политического руководства страны и высшего священноначалия РПЦ осуществляют внедрение разрушительной ювенальной идеологии в массовое сознание. И особенно в сознание священников, потому что ювенальщики проводят свои «тренинги» прежде всего с духовенством. Разумеется, источник этих «проектов» находится за пределами России. К сожалению, в «ювеналку» ангажированы и некоторые российские чиновники, остаётся только догадываться, по каким причинам.
В целом, нужно сказать, что данное учреждение является рассадником экуменизма, экуменической идеологии, крайне вредной и недопустимой особенно сегодня терпимости ко всякого рода разрушительным процессам в РПЦ, например, в отношении событий, происходящих на Украине. Поэтому глубоко не случайно, что компетентные органы именно сейчас заинтересовались сотрудниками данной структуры и именно в связи с Украиной. Не исключено, что дело здесь вовсе не сводится к одному Петрину, а, быть может, и вовсе не сводится к нему. Не забудем, что никто иной, как митрополит Иларион еще в бытность свою простым архимандритом в Вильнюсе, призывал советские войска разоружаться в период обострения движения «Народного фронта», и за свои заслуги в деле «борьбы за независимость» стран Балтии заслужил орден от «Саюдиса».  
Даже если проигнорировать вовсе политический аспект, совершенно понятно, что  люди, которые активно вовлечены в так называемые экуменические контакты, поневоле начинают мыслить не категориями национальной безопасности, не в русле конфессиональности, а, так сказать, вполне интернационально. И где же гарантия, что церковные либералы, не особо укорененные в своей православной традиции, если им по долгу службы просто положено все время контактировать с иностранцами, с инославными, не только в определенный момент не перестанут считать и называть тех еретиками (как поступил митрополит Иларион в отношении заведомых еретиков – папистов), но и не позволят себе «немного лишнего» в отношении политической лояльности к собственному Отечеству? Грань здесь порой довольно тонка и трудно уловима. Вот, например, автокефальные, раскольничьи тенденции в УПЦ (линия, по которой работал Петрин) – это только церковный вопрос или еще и политический? Может, кому следует, стоит продолжить проверку ОВЦС на предмет наличия там проамериканской и всякой прочей агентуры? Кстати, по сведениям, полученным от некоторых людей, в прошлом тесно связанных с ОВЦС (сведения эти мы, конечно, не можем считать стопроцентно доказанными), г-жа Нелюбова давно и прочно является госдеповским грантополучателем. И как же быть в таком случае с законом об НКО? Или синодальные учреждения РПЦ – своеобразный оффшор, куда не ступает нога правоохранителей? У нас, к сожалению, нет соответствующего инструментария, чтобы все это проверить. Быть может, «помогут» те, у кого такой инструментарий имеется?
Хотелось бы выразить надежду, что скандал с Евгением Петриным (независимо от его виновности или невиновности) станет началом процессов, когда ответственные люди в государстве начнут более внимательно присматриваться к деятельности ОВЦС. И рано или поздно будет поставлен вопрос о целесообразности самого существования данного учреждения в его нынешнем виде.
На фото: здание ОВЦС в Даниловом монастыре

 Укрощение строптивого...

Пока дедулькин
kalakazo
неспешливо велопроменадит
по просторам Синаю,
в его ридном Санкт_Питербурхе,
свершаются в Божьих храмах "акции устрашнения" и
"укрощение строптивых" попалошадушек:

"В минувшее воскресенье группа активистов с сильным православным уклоном уcтроила акцию устрашения священнику Николаю Савченко
Анатолий Артюх, помощник депутата Виталия Милонова, вместе с группой поддержки явился в храм, где отец Николай проводил службу, и устроил ему "разборку с пристрастием". Активисты требовали от священника, чтобы тот отказался от своих слов и убеждений, в противном случае агрессивно настроенные активисты пообещали отцу Николаю, что добьются лишения его права отправлять службу. Николай Савченко рассказал "Новой" об этой встрече.
– Компания Артюха пришла к вам во время службы?
– Служба подходила к концу, я давал крест для целования, и вдруг Артюх возник передо мной: отец Николай, мы хотим с вами поговорить! С ним было еще пять человек. Они начали: отец Николай, вы пропагандируете антиправительственные, чуждые русской идее взгляды и должны прекратить. Я их спрашиваю: главная причина разногласий не в том ли, что я считаю войну на Украине братоубийственной? Они: да. Артюх заявил, что это война русских против фашистов, назвал украинскую власть нелегитимной, кричал про переворот. Я ему: послушайте, но ведь святейший патриарх признал избрание президента Порошенко и обратился к нему с письмом как к официальному главе государства. Артюх заорал: не надо нам тут упоминать святейшего патриарха! Я удивился: почему же это патриарху можно признать Порошенко, а мне нельзя?
– То есть они вас упрекали в том, что вы называете войну братоубийственной, а это якобы антироссийские взгляды?
– Да, и еще Артюх заявил, будто я говорил – Россия напала на Украину. Пришлось объяснять в очередной раз: я такого не говорил. Сказать "напала" будет слишком сильно, но я считаю – мы все виновны: в нас действует дух злобы, гнева, неприятия и ярости, а конкретные действия – следствие нашей злобы. Считаю, что это взгляды нормального христианина. Еще они у меня выспрашивали: вы думаете, что Путин виноват? Я ответил: нам, православным христианам, следует лучше думать о том, что виноваты мы своей злобой и раздражением, это мы своим общественным гневом раздули войну. Для православного человека важно думать не о том, что кто-то кроме нас виноват в грехе, а о том, что он сам в нем виноват.
– Они вам угрожали?
– Угроз физических не было, но Артюх заявил: мы требуем, чтобы вы в течение двух недель прекратили всякую пропаганду, иначе мы сделаем все, чтобы вас выкинули из православной церкви, мы напишем письма патриарху и в ФСБ. Они имели в виду мою страницу ВКонтакте. Но я уверен, что оценка войны как братоубийственной не является политическим заявлением, это миротворческая точка зрения. Миротворчество – не политика, а следование заповедям Христа "блаженны миротворцы". Сказать, что мы за войну – это политика, причем агрессивная. А вот сказать – мы "за" мир, против войны, за дружбу и любовь – это не политика, а следование христианским канонам. Миротворчество выше любой политики.
– Остальные говорили или просто присутствовали?
– Там был создатель сайта "Враги народа" и еще один – тот, кто разбил лбом нос человеку во время антивоенного схода на Исаакиевской площади. Он начал говорить: как ты мог пойти на сход с этими гомосексуалистами, там же все либероиды, враги православия. Я возразил: нет, там были и другие служители церкви, просто я один был в рясе, а то, что я где-то оказался с грешниками – так разве это грех? Они: да, грех, у тебя на странице одни матерщинники и грешники! Я им: Христос с блудницами обедал? Молчание. Снова спрашиваю – обедал? Да, говорят. Я: так можем ли мы говорить, что Христос присоединился к их действиям и убеждениям? Они как заорут: так ты себя с Христом сравниваешь? Нет, говорю, не с ним, а с его заповедями. Если Христу это можно – почему священнику нельзя? С мытарями Христос тоже обедал, они истинные национал-предатели, а не те, мнимые, о каких сегодня говорят, ведь мытари собирали налоги с народа для римской власти, оккупационной, хотя она тогда и называлась законной.
– Как вы считаете, они хоть что-то услышали?
– Артюх заявил: хватит с ним разговаривать, он конченый! А тот, кто ударил человека на Исаакиевской площади, назвал меня Иудой, предателем родины, отступником. Артюх пригрозил: если через две недели не уберешь все из интернета… Ладно, говорю, считайте, что две недели прошли, война все равно братоубийственная.
– Есть реакция официальной церкви на ваши слова и действия?
– Пока не слышал, но само поднятие украинского флага не является грехом или политическим действием. Украина – соседское, родственное нам государство, там находится две пятых всех поместных приходов РПЦ. Так почему я не могу взять флаг Украины? На что Артюх заявил: а почему ты не взял флаг ДНР? Посмотрите, говорю, на фотографию кабинета святейшего патриарха, там стоят флаги всех стран, где есть приходы РПЦ. Там есть флаг Украины, никаких флагов ДНР–ЛНР у него нет. И патриарх никогда не проводил аналогии между войной против фашистов и войной сейчас на Украине, он проводил аналогии между нею и междоусобными войнами древности. Патриарх даже не присутствовал на встрече Путина по поводу присоединения Крыма.
– Вы их спрашивали, есть ли у них полномочия, чтобы решать, кому служить в церкви, кому нет?
– Они себя считают уполномоченными народом.
– Но у нас и народ этого не решает!
– Уже дома я написал на своей странице: помощник депутата имеет официальный статус, он доверенное лицо депутата, он выражает мнение депутата, а Милонов – председатель комиссии по связям с церковью от ЗакСа. Так что этот ультиматум Артюха я могу воспринять как официальный ультиматум законодательной власти.
– Как вы сами думаете, почему именно сейчас на вас наехали эти "православные уполномоченные"?
– Думаю, что это связано с ситуацией с Павлом Шульженком. Ведь многое из того, что обсуждалось в интернете и вменялось ему, взято с моей страницы, где мы дискутировали с ним и другими."
http://novayagazeta.spb.ru/articles/9490/

Не знаю ситуацию досконально, но первое впечатление какое то неприятное- вот не хочется сочувствовать батюшке этому, особенно после того, как он флаг Украины вывесил (зачем? что за провокации? смысл каков этой акции- вообще не понятно, но как то доброжелательством не пахнет).
Не понимаю, к чему вообще священнику политизация? У нас батюшка вообще родом с Западной Украины, но кроме молитвы за Украину небольшой он ни в одну сторону не склоняется ни сам, ни приход не склоняет. Вот честь и хвала, по моему. А тут что?...

Может где-то батюшка и ..., а кто не без греха, но приходить в храм и пытаться диктовать ему это мерзость. Мне так кажется.
Конечно возможна и дискуссия, но вне храма. А не хочешь дискуссии - обратись к архиерею, но диктовать священнику, что ему делать может только Бог.

Ну, это да. Тут я с Вами согласна полностью.

Володя Берхин поделился публикация майи сониной.
6 ч. ·

майя сонина
глянула ленту, увидела фото колонны неумных людей с растяжкой в виде полосатой ленточки, на которой надпись "мы не майДАУНЫ". по-моему, ассоциации "Даунсайд Ап" следовало бы подать на авторов растяжки уже в суд, ввиду того, что определенное слово, производное от "синдром Дауна" используется в оскорбительном контексте.
все, что я хотела сказать про сегодняшний путинг.

Полина Жиянова Если мы будем подавать в суд на всяких недоумков, то только этим и придется заниматься. Пока живем по принципу: собака лает - караван идет.

Maria Gaquarezis Точно, согласна. Сама об этом думала - и ведь уже давно это слово используется.

Slava Lagutkin Полина, да только этим кому-то и надо заниматься. Караван пусть идёт, а общественное сознание надо менять. Иначе никак.

Полина Жиянова Менять можно по-разному. То, что мы делаем, как раз и меняет. Появление этих детей в детских садах, школах, на улицах города как раз и меняет. А появляются они там потому что готовы к нахождению в мире людей. А вот этому мы как раз и помогаем.

Slava Lagutkin Полина, я и говорю, пусть караван идёт. Но если не раздавить гадину сегодня, она, безнаказанная, захочет раздавить нащих детей завтра. Если такая мерзость вылезает открыто, массово в публичное пространство - собака уже не лает, а пытается укусить. Пусть процесс, которому вы помогаете, будет безопасен. Неужели нет неравнодушных юристов в теме?

майя сонина вспомните пример с оскорблениями наших детей, больных муковисцидозом, на радио Маяк и резонанс в связи с этим. очень рекомендую.

Slava Lagutkin майя, передачу закрыли, ведущие публично извинились, но я так понял, до суда дело просто не дошло. Или я ошибаюсь?

майя сонина до суда не дошло, но резонанса было достаточно. духовно слепые духовно прозрели, не знаю, правда, надолго ли.

Maria Gaquarezis Вставлю пять копеек: те, кто помогает бездомным, практически не используют и решительно настаивают на недопущении употребления слова "бомж" (кроме как в документах, но тогда, естественно, "лицо БОМЖ", т.к. это сокращение, и никаких склонений быть не может). А так - "бездомные" и всё тут.

Slava Lagutkin Всё ненадолго, если не поддерживать и не акцентировать. Давай затеем творческое высказывание, выставку. Площадку нам думаю с радостью дадут, а друзья в СМИ поддержат.

майя сонина Slava Lagutkin, это кому предложение?


Slava Lagutkin Всем заинтересованным и неравнодушным.

майя сонина ну, я-то всегда с радостью. нужна конкретика.

Slava Lagutkin Я давно хотел развиртуализироваться с френдами. Володя Берхин, ты нас слышишь? Хочу с неравнодушными людьми, поговорить с радостью и о конкретике (про которую говорит майя. Может придумаем место встречи?

Володя Берхин Я всегда почти в Москве

майя сонина я тоже.

Slava Lagutkin Володя, майя, предлагаю встретиться, скажем, через неделю. Можно подумать, надо ли ещё кого-нибудь пригласить на нашу встречу. У меня есть готовые предложения, и в стадии формирования. Хотелось бы рассказать вам о них и услышать встречные идеи и пожелания на тему "Искусство (фотография в частности) как инструмент поддержки благотворительных проектов и формирования общественного мнения". Прошу прощения за пафос, не люблю официоза, но как -то так сформулировалось) Может для начала и не стоит звать кого -то ещё. Важнее просто пообщаться.

Володя Берхин Звоните 89032939620

Анатолий Пеньшин Ну вот, что и следовало ожидать. Думаете ваше время настаёт? Нет, майдан у вас не получится. Хлипкие вы дюже.

Володя Берхин Дада, а у СССР было больше танков чем у всех прочих стран мира вместе взятых. Тоже не помогло.
Сила - это пшик. Побеждает правда, а правда - за нами, а не за кесарепоклонниками

Анатолий Пеньшин Люди уже не те. Снова вам нас не обмануть. А хлипкость ваша в ваших душах. Вас только комплексы неполноценности движут.

Вот так вот всё и бывает, ив роде бы всё и безобидно, и все всё понимают. Неугоден им антимайдан. И не боятся ничего, ибо прикрылись заранее благотворительностью. Стандартная крыша у разных НКО.

Я увидела, что люди протестуют вовсе не против антимайдана, они протестуют против использования в названии акции "мы не майдауны" слова "даун", как порочащее многих больных людей с синдромом дауна, превращая медицинский термин в обидную обзывалку.

Ольга пишет:Я увидела, что люди протестуют вовсе не против антимайдана, они протестуют против использования в названии акции "мы не майдауны" слова "даун", как порочащее многих больных людей с синдромом дауна, превращая медицинский термин в обидную обзывалку.

Я увидел, что им нужен просто повод. Люди вышли на митинг, где заявили, что на киевском майдане людей превратили в даунов, т.е. в умственно неполноценных людей. Отсюда и лозунг "Мы не майдауны". Это не над больными насмешка, а предупреждение западным политтехнологам.
Сия же группка недовольных ищет любой повод, для противопоставления себя "режиму" и ищут формы и методы борьбы с ним. Иными словами им важен любой повод для расшатывания ситуации.
По сути они повторяют путь тех, кто выходил на болотную, кого использовали на майдане.
Термин "майдауны" давно утвердился в интернете, как и "бандерлоги" например. Хорошо бы конечно, чтобы вообще никаких подобных терминов не было-бы, но хорошо-бы ещё, чтобы и войны не было бы, и попыток переформатирования мира силовыми методами.
Есть и ещё один термин "пятая колонна". Вот в этой ситуации я вижу тень этой колонны.

Это да. У людей одностороннее восприятие. На "ватников" , "колорадов" и кучу производных от фамилии президента вроде как обижаться не следует по их мнению. (((
Но они вряд ли это поймут. Вот горе то.(((

Ольга пишет:Это да. У людей одностороннее восприятие. На "ватников" , "колорадов" и кучу производных от фамилии президента вроде как обижаться не следует по их мнению. (((
Но они вряд ли это поймут. Вот горе то.(((

Вот именно это меня и тревожит.
И сами погибают, и других за собой могут соблазнить. Увы.