...

Последний раз редактировалось: Соло Белая Ворона (Пн Дек 01, 2014 8:02 pm), всего редактировалось 1 раз(а)

 
Педофилия, как норма – детский проект Улицкой
  Не так давно довелось узнать от обеспокоенных ульяновских соратников, что шагает по нашей стране одно очень «прогрессивное» культурно-идеологическое начинание. Широко так шагает. Из региона в регион. И в каждом регионе закрепляется на самом что ни есть солидном, респектабельном уровне. То есть при поддержке и непосредственном участии высшей региональной власти — губернаторов и министров культуры — и не где-нибудь, а в центральных областных научных библиотеках. (Что и логично, поскольку библиотека, как все понимают, именно очаг культуры. Ну и двигатель прогресса, конечно.) Зовется сие прогрессивное начинание «Центрами толерантности», и развернулось оно уже в двенадцати российских регионах: Саратове, Курске, Кемерово и так далее, в Ульяновске — вот только что. А продвигает эту самую толерантность по российским просторам «Институт толерантности». Есть такой благотворительный фонд, если кто не в курсе. Находится он в Москве, в Библиотеке иностранной литературы им. М.Рудомино, руководим, как и сама библиотека, г-жой Гениевой Екатериной Юрьевной и произошел он не из «ниоткуда», а непосредственно из Фонда Сороса. Из того самого Института «Открытое общество», который вроде бы прекратил свою деятельность в России в 2003 г. Но, прекратив, передал самое сокровенное из рук в руки г-же Гениевой — даме, известной своими наилиберальнейшими убеждениями. Согласитесь, это тоже логично. Кому же еще и передавать-то?
  Вы спросите, что же самое сокровенное для Дж.Сороса? Что передал этот гений финансовых спекуляций? Неужели... А вот и не угадали! Идеологию он передал. Точнее, идеологический «промоушн». Продвижение и закрепление в сознании российских граждан «правильных» идей. Тех, которые помогут, наконец, — таков, как мы много раз слышали, благородный замысел — преодолеть нашу с Западом несовместимость. Вы ведь хотите слиться с Западом в объятьях? Нет?! Не хотите?.. Держитесь за свою «особость»?.. Ну вот это вам и помогут преодолеть! Причем поскольку с вами, людьми взрослыми, дело иметь муторно — больно уж вы заскорузли в своих культурных предрассудках! — то займутся перво-наперво молодежью и детьми. А там и вы, глядишь, подтянетесь. Куда деваться-то! Как-то так.
  Ну, про соросовские учебники рассказывать не надо, они еще у нас на памяти. И поколение, на них воспитанное, — этого нельзя не видеть — действительно в большой своей части «культурно перевербовано». Однако мы видим и большее: запущенный Соросом процесс «избытия» исторической идентичности не просто наращивает обороты. Он стремится вглубь личности, ведь цель — смять и снять поведенческие стереотипы.
Именно этим и заняты «Центры толерантности» и, между прочим, нисколько того не скрывают. Тут, понимаете ли, дело такое. Если вам (то есть не вам, конечно, а г-же Гениевой и ее идейному и всяческому спонсору) надо поработать с личностью, как повар с картошкой, то главное — делать это открыто и бесстрашно. Так, чтобы все на ваше «черное» вслед за вами говорили «белое». Или даже «золотое». Восхищались изящными движениями ваших рук, ожидали чудесного результата, принимали вытканные вами в воздухе миражи за реальность…
Вот вы приедете в Поволжье с его десятками национальностей, произнесете волшебное слово «толерантность», наговорите еще «сорок бочек арестантов» о якобы дивном мировом опыте этой самой толерантности, будто бы снимающей противоречия: этнические, социальные и всяческие — и такое начнется благорастворение воздухов, такое… Что никто, пожалуй, и не спросит, а где она сработала, эта ваша толерантность? Разве где-то в мире стало меньше несчастья, страдания, несправедливости, насилия и вражды? Ну вот... в тех-то местах, где вы уже давно и усердно учите граждан «быть толерантными»?
Нет, не спросят — заслушаются! Засмотрятся и зачитаются. Вы ж еще и книжки привезете, да? Это ж библиотека! Центральная. И, не забудем, научная! Так вот, о книжках. В Ульяновскую центральную научную библиотеку им В.И.Ленина на открытие очередного «Центра толерантности», на этот праздник добра и терпимости… короче, были туда завезены книжки. Не для вас — для ваших детей, младших и средних школьников. Красиво изданная серия из четырех книг — Детский проект Людмилы Улицкой (тоже дама известная и высоколиберальная).
Итак, серия под общим названием «Другой. Другие. О других». Как раз эти книжки (особенно одна из них, посвященная разнообразию форм семейной жизни, — мы ведь догадываемся, что коли толерантность есть терпимость ко всему «иному», то именно ко всему, и это «всё» касается, например, нашего привычного понятия о семье) и напрягли ульяновских родителей. Стали они читать про разнообразие в браке (ну, вы понимаете) и обнаружили, что кроме детального информирования их детей обо всех формах и видах интимной жизни взрослых, «данных в увлекательной живой манере», а также сквозного сюжета, тоже не всяким родителем воспринимаемого как образец педагогики, книжка таит и совсем уж сомнительные «штуки».
Скажем, подробный рассказ о том, как у африканской народности азанде, где допустимо многоженство, но женщин на всех не хватает, мужчина, которому женщина не досталась, берет в «жены» мальчика. Мальчик-жена выполняет в доме все женские функции, а когда достигает взрослости, становится воином и может сам жениться. Если повезет — на женщине. А нет — так тоже заводит себе мальчика. «Не надо думать, что гомосексуальные браки заключались только между мужчинами, — продолжает дело просвещения умная книжка, — у других африканских племен, например, у панди, приняты браки между женщинами». И чтобы совсем уже затолерантить детишек, автор В.Тименчик описывает… случаи инцеста. Довольно подробно так описывает. Это же право детей на информацию, вы чего! И — гарантия на будущее. «Я не хочу, чтобы мой сын был среди тех, кто побивает гомосексуалистов камнями!» — пафосно восклицает мама-антрополог, от лица которой ведется рассказ, главный положительный персонаж сквозного сюжета.
Понимаете, ульяновские родители сочли это пропагандой гомосексуализма и педофилии... А вы бы — нет? Я вот тоже сочла. Видимо, от недостатка толерантности…
И, ощутив в себе этот недостаток как изъян, я задумалась, что же во мне не так? Я стала думать о толерантности, интересоваться ею, полезла в интернет, почитала энциклопедии. Вспомнила, когда это словцо впервые услышала (в перестройку — его могли иногда с важным видом бросить прибалты как намек на нечто им известное и свойственное, но явно отсутствующее у присутствующих «варваров»). Прочла, наконец, основополагающий документ — Декларацию принципов толерантности, принятую ЮНЕСКО в 1995 году… И вот это меня доконало. То есть я понимала и прежде, что пресловутая толерантность, о которой последние лет пятнадцать говорят как о непреложном благе и обязательной повинности, — по существу, фуфло и одновременно крайне небезопасная идея. Понимала, что кормится на этой теме огромное количество социологов, психологов, педагогов и просто искателей карьеры, что гранты идут потоками, а это спроста не бывает. Но всё же масштаб наглой подмены оценила только сейчас.
О том, ЧТО сделано этим воистину тоталитарным продвижением новой идеологии — идеологии «толерантности», — КАК Декларация 1995 г. обрушивает тысячелетиями выработанные ценности и табу, заменяя налаженные механизмы сосуществования сообществ другими, якобы позволяющими покончить с эпохами войн и перейти к эпохе мира, а на деле погружающими мир в новый хаос, надо писать отдельно. Ясно, что лихо разрекламированное «волшебство метода» уже сейчас дает скверные результаты. Но об этом в следующей статье.
Здесь же хотелось бы договориться о том, что продвижение «придворных портных» по нашим регионам пора останавливать. Что и так уже слишком много — двенадцать областей — охвачены кипучей деятельностью «толерантщиков» через одни только библиотеки! А ведь есть университеты и другие точки укоренения зловредной идеологии. И там отрабатываются методики, проводятся семинары, пишутся курсовые — всё как доктор прописал.
Силы, переформатирующие буквально на глазах нашу культурную среду, внедряющие чуждые ей постмодернистские вирусы, действуют очень слаженно и рассчитывают на иммунную ослабленность российского постсоветского социального организма. Нам очень важно осуществлять ответные, тоже слаженные и тоже системные действия. Нападение на семью нельзя отразить, только выхватывая из рук опеки отдельных детей. Потому что даже если это будет удаваться всегда и везде (на что РВС очень надеется), возвращенные сегодня в семью дети пойдут завтра в школу, а там они узнают «много нового и интересного» из книжек, подобных процитированным выше. И они окажутся «украденными» у родителей второй раз. Возможно, навсегда. Потому что прервется линия культурного наследования. И то, что для мамы с папой было очевидным и непреложным, что составляло ценностный каркас их личностей, у их детей вызовет только недоумение, непонимание. Вот вам и обрыв связей в пределах одной семьи. То есть ее разрушение. Не мытьем, так катаньем…
А знаете, каково было еще недавно основное значение слова «толерантность», выдаваемое по запросу словарями? Медицинскими словарями! Ведь слово пришло оттуда (что б нам задним числом ни «пели» про будто бы древнейшую историю этого термина как именно философского).
Толерантность (tolerance) — снижение или полное отсутствие нормальной реакции на какое-либо лекарственное или иное вещество, вызывающее проявление в организме определенных симптомов. Например, толерантность к лекарственному веществу (drug tolerance) может развиться в результате длительного приема какого-либо лекарства. Для достижения эффекта больному приходится постоянно увеличивать дозу принимаемого препарата. Некоторые лекарственные вещества, вызывающие у человека толерантность, также могут приводить и к развитию зависимости от них (Большой толковый медицинский словарь).
«Толерантность иммунологическая (лат. tolerantia — терпение, выносливость) — утрата или ослабление способности организма к иммунному ответу на данный антиген в результате предшествующего контакта с тем же антигеном. Была открыта в 1949–1953 гг. австралийскими учеными Бернетом и Феннером (F.М.Burnet, F.J.Fenner) и английскими исследователями Биллингхемом, Брентом и Медаваром (R.Е.Billingham, L.Brent, P.В.Medawar). За это открытие Бернету и Медавару в 1960 г. была присуждена Нобелевская премия» (Медицинская энциклопедия).
Утрата или ослабление способности организма к иммунному ответу… вот о чем речь! Так давайте не будем ждать, пока мошенникам-глобализаторам дадут очередную Нобелевскую премию мира за утрату нашим социальным организмом способности к «иммунному ответу». Давайте начнем что-то делать на этом фронте. Письмо протеста ульяновскому губернатору по поводу только что открытого «Центра толерантности» мы уже направили. Осталось сделать первый шаг и в других регионах. Но это будет только первый шаг!
В связи с вышесказанным призываю всех неравнодушных к судьбам наших детей подписать запрет на этот проект. Подписать можно на сайте "Народная инициатива" по ссылке : 
http://ni.kprf.ru/n/876/
И пожалуйста, будьте внимательны - не появился ли в вашем городе "Центр толерантности" ?
Источник : 
http://friend.livejournal.com/639681.html?page=6

 
Семинаристы жалуются на "геев" в руководстве МДА

[от читателей] Получил письмо от людей представившихся студентами Московской духовной академии, что расположена в Троице-Сергиевой лавре. В нём они жалуются на руководство академии, называя имена и фамилии людей, которые, по их данным, используют семинаристов, как рабов, склоняют их к однополой интимной близости. Благодарят патриарха Кирилла и осуждают ректора архиепископа Верейского Евгения.
"2 декабря в Московских Духовных Школах торжественно отмечается память святителя Филарета Московского. В этот день в актовом зале проходит концерт регентской школы, перед началом которого Ректор произносит слово о большом вкладе святителя в богословскую науку и в жизнь Московской Академии. Но к каким же итогам пришла Академия в год 200-летия пребывания в стенах Троицкой Лавры? К этому юбилею, благодаря Святейшему Патриарху Кириллу помимо косметического ремонта МДА, было наконец-то построено здание общежития Академии.
Студенты впервые с 1947 года смогут жить в нормальных человеческих условиях. Этому строительству способствовал импульс, данный Святейшим Патриархом, который ужаснулся не только состоянию общежитий, но и полному бездействию руководства МДА для решения данной проблемы. Поэтому хотелось особо рассказать о нынешних наследниках святителя Филарета на примере многолетнего управления не только Академией, но и всей системой духовного образования в России Ректора МДА и по совместительству Председателя Учебного комитета РПЦ архиепископа Верейского Евгения.

Почти 2 десятилетия своим бездействием, равнодушием и наплевательским отношением ко всему происходящему он разваливал Академию. Занимался же тем, что разъезжал по курортам на деньги от продажи квартир, завещанных старушками МДА, которым за это студенты в своё личное время носили еду и убирали в квартирах. В нравственном плане Ректор также далёк от идеала.

По Академии ходят устойчивые разговоры об его любовной связи с одной из сестёр Махониных Машей. На её сестре женат протодиакон Игорь Михайлов, который благодаря этому не только отстроил себе шикарный особняк напротив Лавры, но и с благословения Ректора имеет целый штат прислуги из числа студентов и воспитанниц регентского отделения. Бедных девочек протодиаконша заставляет с раннего утра и до позднего вечера убираться в огромном коттедже, стирать и гладить мужу рубашки и нижнее бельё. Весь этот беспредел и рабство 21 века происходит на глазах Ректора, который частенько бывает у них в гостях. Видимо по этой причине, он не следит за состоянием академического монашества, игуменом которого является. «Учёные монахи» регулярно проводят пьянки в Академическом 50-м корпусе. Самым печальным итогом этих бесчинств является не только участие в них студентов, но зачастую удачные попытки склонить ребят к интимной близости.

Нередким участником этих пьянок является бывший дежпом МДА, а ныне епископ Амурский Николай (Ашимов), по прозвищу Машенька. Ещё будучи иеромонахом он приставал к молоденьким студентам, о чём доподлинно было известно Ректору. Но это не помешало архиеп. Евгению дать ему положительную характеристику при рукоположении в епископский сан.

Во время одной из пьянок еп. Николай соблазнил студента семинарии Андрея Гутовича, который на тот момент дружил с девушкой, развёл его с ней и склонил поехать в свою епархию в Комсомольск-на-Амуре.

По признанию близких к инспекции людей, бывший начальник еп. Николая игумен Вассиан, проректор по воспитательной работе МДА также является тайным гомосексуалистом. Даже студенты младших курсов, не стесняясь, называют своего проректора мужеложником. В отличие от Казани, в МДА несколько игуменов являются склонными к этому греху. Секретарь Учёного Совета Академии игумен Адриан был пойман с поличным на систематическом просмотре гей-видео. Об этом было сообщено Ректору, но никаких оргвыводов не последовало. Другой запойный академический игумен Герасим, не стесняясь, по ночам водит к себе в келью транссексуалов(!!!).

Все эти факты укрывательства разврата академического монашества со стороны Ректора наводят на мысль о причастности архиеп. Евгения к гей-лобби, ведь именно он уволил протодиакона Андрея Кураева из Академии. Подтверждением этого может быть давняя дружба архиеп. Евгения с известным московским гомоигуменом Петром (Еремеевым). Именно он привёз его в Москву из Ставрополя, сделал проректором МДА, а после неоднократных домогательств к студентам отправил 1-м проректором в только что открытую Хабаровскую семинарию. Но и на Дальнем Востоке игумен Пётр продолжил домогательства к студентам и был выслан правящим архиереем Хабаровска обратно. Но, видимо, по протекции арх. Евгения был назначен ректором РПУ в Москве.

Все эти размышления говорят о том, что во главе МДА и Учебного комитета стоит человек, возглавляющий гей-лобби духовных школ. Остаётся только молиться святителю Филарету, чтобы он помог нам и поставил в старейшее учебное заведение страны достойного Ректора.

Студенты МДА. (Имена не называем, т.к. хотим доучиться)."

змея проникла в святое место...

С начала времён.

Похоже на месть неудавшихся студентов руководству.

Возможно. Тут мы ничего не знаем наверняка. Может и вообще не студенты, а "приколисты" какие-нибудь, провокаторы.

 
Новый блог Олега Лурье. - Проект Людмилы Улицкой и пропаганда педофилии. Продолжение истории.

Неожиданное продолжение получила история о том, как неким Центром толерантности через детские библиотеки были распространены книги «Семья у нас и у других», изданные в рамках проекта писательницы Людмилы Улицкой «Другой, другие, о других». Книги предназначались для детей 10-12 летнего возраста и представляли собой совершенно откровенную пропаганду гомосексуализма и педофилии.
В прошлой публикации я привел несколько цитат из этого «шедевра» педагогической мысли, продвигаемого в российские семьи писательницей Людмилой Улицкой. Напомню: «У африканской народности азанде мужчинам разрешалось иметь несколько жен, но при этом другим мужчинам жен не хватало, поэтому они могли брать себе в «жены» юношей 12-20 лет. С родителями мальчика «муж» должен был вести себя так, как положено почтительному зятю. Если мальчик изменял с другим мужчиной, его «муж» мог потребовать немедленно заплатить за нарушение супружеской верности. Мальчик выполнял все работы по дому и сохранению имущества, которые обычно выполняла женщина. Однако, когда «мальчик-жена» достигал зрелости, он уходил от «мужа», становился воином и брал себе в жены женщину, если, конечно, удавалось. Если нет – он тоже находил себе «мальчика-жену». Девочкам, кстати, тоже не возбраняется жить друг с другом: «Не надо думать, что гомосексуальные браки заключались только между мужчинами, – у других африканских племен, например, у панди, приняты браки между женщинами». И как бы между делом, детям рассказывают еще и о том, что: «А вот в Африке педофилия – это норма».
И когда в эфире «Вести ФМ» в программе Владимира Соловьева и Анны Шафран «Полный контакт» я рассказал о книге «Семья у нас и других», выпущенной в рамках проекта Людмилы Улицкой и привел несколько цитат, случился информационный взрыв. Звонили и писали родители, педагоги, воспитатели и просто люди, шокированные тем, что предлагают к чтению и даже изучению детям третьих-пятых классов.
В эфир позвонил заместитель губернатора Ульяновской области Михаил Сычев и рассказал о том, что после того, как в ульяновском «Центр толерантности» были обнаружены книги из серии «Другой, другие, о других» включая и ту самую «Семья у нас и у других» в количестве 900 (!!!) экземпляров, пришлось прибегнуть к помощи прокуратуры и экспертов.
В итоге в нашем распоряжении оказалось Предостережение прокурора Ленинского района города Ульяновска, которое было вынесено еще 5 февраля 2014 года. В этом Предостережении черным по белому написано: «предоставление указанной литературы несовершеннолетним будет являться распространением информации, направленной на формирование у несовершеннолетних нетрадиционных сексуальных установок, привлекательности нетрадиционных сексуальных отношений, навязывание информации о нетрадиционных сексуальных отношениях, вызывающей интерес к таким отношениям».

Данное Предостережение основывается также и на заключении экспертов кафедры педагогики и психологии УИПКПРО, которые в результате изучения книги проекта Улицкой пришли к однозначному выводу: «Книга способствует формированию отношения у детей к гомосексуализму и однополым бракам, как к норме. В книге присутствуют сведения, которые могут рассматриваться как информация, потенциально опасная для нравственного развития детей».
Казалось бы, на этом и всё -  книги «Семья у нас и у других» изъяты из распространения и библиотек и уже не попадут в руки пятиклашек. Но, как оказалось, книги «детского» проекта Людмилы Улицкой «Другой, другие, о других» уже начали своё победное шествие по всем регионам России. Их изымают в одном субъекте, в Ульяновске, а они массово появляются в других субъектах. Так вчера родители обнаружили ту самую книгу «Семья у нас и у других» в Центральной детской (!!!) библиотеке города Кстово Нижегородской области. Вот она со всеми отметками:

Эта «литература» спокойно располагалась в центре библиотечного зала на подиуме «Новинки», как особо рекомендуемая к прочтению детьми. Правда, кто-то скромно так от руки приписал в уголке «12+», что по сути дела не меняет, так как книга «Семья у нас и у других» была легко выдана ребенку младшего возраста.
Похоже, что если звезды зажигают, то это кому-нибудь надо, и филиалы «центра толерантности» расползаются по всей территории России, распространяя во всех регионах страны пропагандистскую литературу, рассказывающую нашим детям о том, как это здорово жить в однополом браке, быть гомосексуалистом и про то, что «педофилия – это норма». 
Ау! Губернатор Нижегородской области господин Шанцев! Господа губернаторы других регионов! Не пора ли прекратить пафосные доклады «на верх» о том, что у вас в областях всё очень хорошо, в том числе и с воспитанием детей, и просто зайти в одну – другую детскую библиотеку. Зайти и поинтересоваться «а на какой полочке стоят книги проекта Людмилы Улицкой «Другой, другие, о других»?». И вам, господа губернаторы, обязательно покажут. Если, конечно, не все эти книжки уже раздали детям.

 
diak_kuraev: Заслуженные награды
1. В Тронном зале Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре в Москве 22 декабря 2014 года во внимание к помощи Русской Православной Церкви и в связи с 55-летием со дня рождения Святейший Владыка наградил генерального директора ВГТРК О.Б. Добродеева орденом преподобного Сергия Радонежского II степени.
Во внимание к усердным трудам во благо Церкви и Отечества и в связи с 60-летием со дня рождения Святейший Патриарх Кирилл вручил генеральному директору МИА «Россия сегодня» Д.К. Киселеву орден преподобного Сергия Радонежского II степени.
http://www.patriarchia.ru/db/text/3887269.html
***
2. "27 ноября 2014 г. в день закрытия XIX Международного кинофестиваля "Радонеж" со сцены много повидавшего Дома Кино хорошо поставленный дикторский голос произнес с собой торжественностью:
Присвоить звание Лауреата Международного фестиваля кино и телепрограмм "Радонеж" с вручением Серебряной медали Преподобного Сергия Радонежского за 20-летний подвиг телепроповеди в программе "Слово пастыря" Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси КИРИЛЛУ!
На сцену поднялись сотрудники Первого канала ТВ – режиссер, редактор, продюсер, оператор. Они говорили о совершенно профессиональной способности Патриарха общаться с микрофоном, то есть о том, чему его никто не учил… А если короче, Первый канал вместе с «Радонежем» выразил Патриарху журналистское признание. Приняли в свою команду.
Много это или мало? Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ на сегодняшний день является известнейшей личностью не только в России, но и зарубежом. Загляните в интернет, и вы увидите, какое количество иностранных академических сообществ и университетов сделали его своим почетным членом. А совсем недавно из Англии прозвучал глас вопиющего православного священника, приглашающего Патриарха КИРИЛЛА стать апостолом Европы, которая на сегодня начисто забыла о христианстве.
То есть, на этом вот фоне признания светских и религиозных, отечественных и зарубежных, институтов, много или мало – награда «Радонежа» за «Слово Пастыря»? Имея в виду, что названная программа – это внутренняя, то есть самая трудная, проповедь, а пророка в своем отечестве, известно, не бывает… В этом отношении награда «Радонежа», да еще в таком искреннем единении с Первым каналом – это, осмелюсь сказать, - может быть значимо и для Патриарха.
Его просят рассказать о событиях современной церковной, и не только церковной, жизни. Ответы объемны, большей частью они просвещающе шире самих вопросов. Эта «миссия в мир» не только для тех, кто уже сделал свой выбор, кто уже пришел в храм. Касается и тех, кто случайно включил телевизор в неурочное для себя время, кто и не собирался просвещаться, но вдруг «запал» на рациональный и вполне здравый довод. Получают свою толику и те «очень ученые», кто неожиданно для себя в ответе Патриарха открывает, что православие оказывается имеет свою доктрину и даже свой «понятийный аппарат»… В результате – удивление. Пока удивление. Но м. б. и эта капля подточит камень.
Отбирая вопросы, Патриарх находит доводы для ответов на самые неудобные и даже провокационные вопросы – в церкви-де зомбируют сознание человека, вымогают у него деньги…
В заключении хотелось бы сказать Патриарху КИРИЛЛУ что-то приятное и вдохновительное. В его многотрудном и многоплановом служении, представить которое мы и в первом приближении конечно не можем, есть одно утешение. И это утешение – мы, русская паства. Все-таки на сегодняшний день и по большому счету Веру и Православие сохранила именно Россия.
Патриарху КИРИЛЛУ нельзя пожелать большего, чем говорится в ежедневной церковной молитве. Её можно лишь повторить: «В первых помяни, Господи, Великого Господина и Отца нашего КИРИЛЛА, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, егоже даруй святей твоей Церкви в мире, целых, здравых, долгоденствующих, правоправящих слово Твоея истины».
http://radonezh.ru/analytics/missiya-v-mir-patriarkha-kirilla-122691.html
Автор статьи - Светлана Колосовская, полковник милиции,в 90-е - бывший депутат Госдумы (ЛДПР).
Вопрос только к завершающей фразе - ну зачем там множественное число?
И, надеюсь, Светлана все же не "в заключении" писала свой текст.
***
3. Ведущая «Первого канала» Ирада Зейналова в эфире воскресного выпуска программы «Время»
прокомментировала сюжет о «распятом мальчике», показанный телеканалом в июле нынешнего года. Поводом для этого стал вопрос, заданный Ксенией Собчак Владимиру Путину во время пресс-конференции 18 декабря.
«У журналистов не было и нет доказательств этой трагедии, но это реальный рассказ реально существующей женщины, бежавшей из ада в Славянске. То, о чем она говорила, встало в один ряд, звено в уже бесконечной цепочке свидетельств. О судьбах десятков детей, разорванных снарядами, расстрелянных при попытке бежать, погибших при авианалетах и артобстрелах», — сказала Зейналова.
Далее в эфире были показаны кадры десятков жертв среди мирных жителей, в том числе и детей, погибших на Донбассе в последние месяцы.
В итоговой фразе сюжета Зейналова резюмировала, что «жизнь оказалась страшнее фантазии. Если болезненной фантазией женщины, чья психика не выдержала ада круглосуточных обстрелов Славянска, оказался рассказ луганской беженки».
Напомним, в июле 2014 года в эфире «Первого канала» появился сюжет, в котором женщина, называющая себя беженкой из Славянская, рассказала о том, как украинские военные распяли мальчика на доске объявлений.
Мать мальчика, по словам героини сюжета, тоже казнили
"Галина Пышняк: "Центр города. Площадь Ленина. Наш Горисполком - это единственная площадь, куда можно согнать всех людей. На площади собрали женщин, потому что мужиков больше нет. Женщины, девочки, старики. И это называется показательная казнь. Взяли ребенка трех лет мальчика маленького с трусиках, в футболке, как Иисуса на доску объявлений прибили. Один прибивал, двое держали. И это все на маминых глазах. Маму держали. И мама смотрела, как ребенок истекает кровью. Крики. Визги. И еще взяли надрезы сделали, чтоб ребенок мучился. Там невозможно было. Люди сознание теряли. А потом, после того как полтора часа ребенок мучился и умер, взяли маму, привязали до танка без сознания и по площади три круга провели. А круг площади - километр".(http://www.1tv.ru/news/world/262978 ).
Начать анализ этих "свидетельских показаний" можно с того, что в Славянске просто нет площади Ленина. Адрес горисполкома: площадь Октябрьской революции, 15.
http://www.slavrada.gov.ua/?view=contacts
А дальше просто поинтересоваться: где же свидетельства горожан? Местных священников?
Но что-то даже анонимных сообщений из Славянска, подтверждающих этот бред, нет.
И отчего же сама единственная "свидетельница" исчезла из прессы?
Отчего патриарх ни слова об этом не сказал?
Отчего этот сюжет исчез из российских СМИ?
Никаких подтверждений эта информация не получила. Стоит отметить, что за несколько дней до показа сюжета на «Первом канале» похожая история была опубликована в фейсбуке философом Александром Дугиным.
"Извинения" же Зейналовой в просторечьи называются "не убрать говно за собой, а размазать его по полу".
В уходящем году Зейналова получила медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» I степени (22 апреля 2014 года) — «за объективность при освещении событий в Крыму» (указ о награждении не был выложен в публичный доступ).

Кураев говорит: "К фазе горячей городской войны первым перешел Гиркин по его же собственным словам.
Первой действовать начала именно армия РФ, а не Украины - в Крыму. За что и получила благодарность от Путина на днях" 

Куда-то Остапа понесло похоже.

По-моему, Лукашенко можно пойти туда, где все это уже есть.

Это человек внешний. Он атеист.

Судя по речи, он, как минимум, "не в теме". Думаю, никто из тех, о ком он "печется" с ним бы не согласилась.

Что-то в последнее время с ним творится не то. Может вирус Псаки?

Да, тоже заметила. Возможно. Вирусы - они заразные.

Да ужж. Сказанул, так сказанул.

Как Энтео православным верующим свинью подложил
02.04.2015


Все уже, наверное, слышали об очередной выходке одиозного лидера общественного движения со странным для православного глаза и уха названием – «Божья воля». Можно предположить, что горе-специалисты по неймингу решили обыграть название революционной террористической организации «Народная воля», которая возникла в конце 19 века.  Они ставили перед собой главную цель – принудить правительство к демографическим реформам. В основном, с помощью террора.
Наверняка, меня захотят спросить: к чему все эти исторические отсылки? Сдается мне, что создатели «Божьей воли» решили тоже заниматься принуждением. Только не правительства, а россиян – к Православию. Загнать всех палкой в Церковь. Причем, принудить хотят с помощью информационного терроризма. И слава Небу, что пока под двери учреждений они подкладывают не бомбы. Свиные головы… (Обычно бритоголовые экстремисты их подкладывают к местам культовых зданий мусульман и иудеев для осквернения).
Плоды Энтео
Но вернемся, собственно, к названию. Очевидно, что активисты считают, что все действия участников движения – это и есть «Божья воля». Любой христианин, более-менее знакомый со святоотеческой традицией, сразу вам скажет, что от этого названия просто сквозит духовной прелестью.
До сих пор лидер этой организации, специализирующейся на медийных провокациях, по имени Дмитрий Цорионов, а по прозвищу Энтео – не представил миру своего духовника. В Церкви так положено – советоваться со священнослужителями в глобальных вопросах. Все священники, на которых он публично указывал в СМИ – столь же публично от него открестились. И мне неудивительно. Честно говоря, я, вообще, очень сомневаюсь в церковности этого человека, ибо по плодам узнаете их ([url=http://jesuschrist.ru/bible/?q=%D0%9C%D1%84. 7, 20]Мф. 7, 20[/url]).
Давайте рассмотрим плоды. Да взять хоть последнюю провокацию у МХТа имени Чехова. Причиной этой акции якобы стал показ кощунственного спектакля «Идеальный муж» Богомолова, который почти полтора года назад Энтео пытался сорвать. Но здесь, скорее, связка с новосибирским «Тангейзером». Но об этом чуть позже.
Юродивый Цорионов
Этот перфоманс заключался в следующем. Предварительно пригласив кучу журналистов (это для него очень важно) господин Цорионов показал свой спектакль. (Такое ощущение, что его консультирует Гельман). По центру «сцены», которой стали ступени входа в театр – водрузили голову мертвой свиньи с надписью «Табакову». Затем перед «сценой» лицом к зрителю выстроились молодчики Энтео в театральных масках. Затем худощавый человек, играющий смерть с косой – поснимал эти маски и бросил оземь. (Цорионов зачем-то их демонстративно растоптал).
Постараюсь расшифровать притчеобразность этой низкобюджетной постановки. Свиная голова в Великий пост – символизирует, по всей видимости, нескоромность и нераскаянность жизни руководителя сего театра. («Якоже бо свиния лежит в калу, тако и аз греху служу». 6-я песнь Покаянного канона). Сброшенные смертью маски – означают, что лицемерие и греховность людей-лицедеев, называющих себя православными – будет бесполезно перед лицом смерти.
Чего я, как православный человек, не увидел в этом лицедействе? Не увидел я – христианского призыва к покаянию. Увидел лишь одно обличительное осуждение. А свиная голова еще и отсылает нас к житийной литературе о поступке псковского юродивого Николы, который, по преданию, подал царю Иоанну Грозному кусок сырого мяса в пост. Этот эпизод был обыгран Пушкиным в его «Борисе Годунове». Другими словами, Дмитрий Цорионов примерил на себя роль этакого юродивого обличителя.
Церковь и фрики
На самом деле, знаете, что натворил Цорионов со товарищи? Он низложил все труды православных новосибирцев, которые проявили свою честную гражданскую позицию на молитвенных стояниях в столице Сибири. Они добились того, что пошлая кулябинская постановка«Тангейзер» была снята с репертуара. Чего не удалось Энтэо с его немногочисленными последователями в Москве с «Идеальным мужем» Богомолова.  И тогда он решил отыграться.
Он использовал информационную волну, которую создали мирные акции протеста православных христиан из Новосибирска. Образно говоря, он пристроился со своей доской для серфинга. И все испортил. Причем, он всегда это делает. Дмитрий Цорионов, который превратился в этакого фрика, использует малейший скандал, чтобы засветиться. «Благодаря» его глупым акциям – его давно никто не воспринимает всерьез. В том числе, и в православной среде.
И своими выходками он добился лишь одного – чтобы всерьез перестали относиться и к другим православным активистам, которые не используют методы публичных провокаций. Теперь к любым общественным акциям православных христиан нецерковное сообщество будет относиться как к мракобесию, инквизиторским замашкам, традициям Ку-клукс-клана, представители которых подкидывают свиные головы под двери учреждений.
В связи с этим, нам, православным, давно пора взяться за те организации, которые нахально используют эпитет «православный», дискредитируя своими выходками общественную активность мирян. Еще нужно разобраться, кто дергает за веревочки подобных активистов. Хорошо бы и документ общецерковный, расставляющий точки над i, на этот счет иметь.

Во первых- уже не интересно. Как бы Цорионов не привлекал внимание.
Во вторых- все понимают уже давно, что Цорионов- это вовсе не голос православия. Вон, ходят же с дуршлагами на голове, боги Кузи и т.д. Так и тут.

Однако он совсем даже и не смущен своей деятельностью. Кто-то его поддерживает явно. И кто-то и деньги вкладывает.
Знаю, что одно время он был под крылышком у о Всеволода Чаплина.

По факту продажи солдатиков-нацистов в "Детском мире" на Лубянке возбудили уголовное дело
.
.
04 апреля 2015 года 13:53



Москва. 4 апреля. INTERFAX.RU - Прокуратура Москвы добилась возбуждения уголовного дела по факту продажи в торговом центре "Центральный Детский магазин на Лубянке" бюстов и фигурок солдат и офицеров нацистской Германии, сообщила "Интерфаксу" официальный представитель столичного надзорного ведомства Елена Россохина в субботу.
"По материалам проведенной прокуратурой проверки следственные органы ГСУ СК России по Москве возбудили уголовное дело по ч.1 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти и вражды, а также унижение достоинства группы лиц по признакам принадлежности к ветеранам Великой Отечественной войны)", - сказала собеседница агентства.
Кроме того, по ее словам, генеральному директору ОАО "Детский мир" внесено предостережение о недопустимости нарушения законодательства о противодействии экстремизму.
Как отметила Россохина, "в связи с выявленным фактом реализации в ТЦ "Центральный Детский магазин на Лубянке" бюстов и фигурок солдат и офицеров времен нацистской Германии периода 1939-1945 годы с нанесенной на них нацистской символикой, в том числе войск СС, прокуратура Москвы приняла меры реагирования".
"Материалы прокурорской проверки в порядке исполнения требований УПК РФ были направлены в следственные органы, на основании чего Мещанским межрайонным следственным отделом ГСУ СК России возбуждено уголовное дело", - сказала представитель столичной прокуратуры.

Теги:

Москва, Лубянка, Детский мир

Вот что у людей в мозгах?

Володя Берхин
1 ч. ·
Судя по тому, что уже начинают карать за торговлю солдатиками в форме эсесовцев, 80-летие Победы будет годовщиной победы на теми-кого-нельзя-называть, ибо харам и 282 статья

Как вам это?
Это ведь наш с вами знакомец.