Православный Календарь
Библия программа
http://www.biblezoom.ru/ полезный продуктИкона дня
Статьи
http://www.proza.ru/avtor/afanasii2Это интересно.
+5
Ольга
Светлая
Ольга 79
Никодим Скромный
Петра
Участников: 9
Страница 16 из 31 • 1 ... 9 ... 15, 16, 17 ... 23 ... 31
Re: Это интересно.
fr. Paul's LJ - Помпа: великолепие, гордыня, или студъ?
Вот как в чине оглашения звучит вопрос священника к оглашенному:
"Отрицаешили ся сатаны и всех дел его и всех аггел его и всего служения его и всея
гордыни
его?"
"Гордыней" в синодальном тексте переведено оригинальное ἡ πομπή древнего византийского текста. Так же "городостью" стоит в русском переводе о. Василия Адаменко и у о. Амвросия (Тимрота).
Есть и другие варианты перевода:
1 Филаретовский Потребник (1623) л. 167 предлагает: "и всего студа его"
Целиком: "Отрицаеши ли ся сатаны и всех дел его и всея службы его
и всех аггел его и всего студа его".
2 Перевод филаретовского братства (о. Георгия Кочеткова): "великолепия его" (sic!)
Если будет вдохновение, проверю еще кое-какие древние рукописные потребники. Вполне возможны варианты.
Разбор полетов:
Словарь Lampe первым значением дает праздничное шествие язычников (в январские Календы). В связи с этим есть предположение, что древняя формула отречения сформирована еще тогда, когда христиане могли еще застать эти шествия (которые при Юстиниане были уже под полным запретом). Тем не менее, уже во времена св. Кирилла Иерусалимского понадобилось новое толкование этого слова.
Идем дальше. Lampe дает еще подходящее для случая значение 4. pomp of Devil (помпа, англ., - церемониальное великолепие). И к нему - две иллюстрации. Певая содержит целиком нашу цитату из чина оглашения и ее объяснение. Вторую не привожу, она менее интересная.
Св. Кирилл Иерусалимский:
ἀποτάσσομαὶ σοι, σατανᾶ... καὶ πᾶσῃ τῇ πομπῇ αὐτοῦ. πομπὴ δὲ διαβόλου ἐστὶ θεατρομανίαι καὶ ὑπποδρομίαι, κυνηγεσία καὶ πᾶσα τοιαύτη ματαιότης. (Cathechesis XIX Mistagogica I, PG 33, 1069C).
"помпи есть дьявольская театромания (безумное увлечение театром), бега на ипподроме, псовая травля (на арене) и вся подобная суета".
μήτε ἡ τῶν ἐν κυνηγίοις ἑαυτοὺς θηρίοις ἐκδιδόντων, ἵνα τὴν ἀθλίαν κολακεύσωσι γαστέρα ???
ὃι ἵνα κοιλίαν τροφαῖς θεραπεύσωσιν αύτοὶ γαστρός ἀντιθάσσων ἀληθῶς τροφὴ γίνονται θηρίων· ἵνα δὲ
δικαίως εἴπω ὑπὲρ οἰκείου θεοῦ τῆς κοιλίας τὴν ἑαυτων ζωὴν κατὰ κριμνῶν μονομαχοῦσι.
Φεύγε καὶ τὰς ἱπποδρομίας τὸ ἐμμανὲς θέαμα καὶ ψυχὰς ἐκτραχηλίζον ταῦτα γὰρ πάντ πομπή ἐστι τοῦ διαβόλου.
κυνηγιον, римское развлечение: venatio травля в Амфитеатре.
Похоже, речь идет о травле с участием людей-"торреро", которые таким образом зарабатывали на хлеб. Надо думать, при св. Кирилле все еще устраивались такие состязания?
Если бы святитель Кирилл жил в наше время, он, вероятно, дополнил бы список "телевизионными зрелищами и компьютерными игрищами, футбольным безумством и одержимостью сериалами".
В результате нашу фразу я бы перевел как "отрекаешься ли от ... всех зрелищ (развлечений) его?".
Что касается синодального текста, то вариант "гордыня его", в целом соответствует тому смыслу, который мы вкладываем в слово "помпа": что-то искусственно азукрашенное, вычурное, претенциозное. Перевод же филаретовского братства (русский) пытается сохранить этот оттенок, но заходит слишком далеко.
В старых печатных изданиях, как южнославянских (Стрятин 1606), так и старопечатных московских (1623), стоит "студа его", что отражает другой подход переводчика: все языческие зрелища и шествия с точки зрения святых отцов это действительно
"стыд и срам". Насколько я понял, этот вариант традиционен для славянских книг и в целом больше соответствует толкованию св. Кирилла Иерусалимского.
И все же, в свете толкования св. Кирилла наилучшим вариантом перевода было бы "и всех зрелищ его". Тем более, что проблема по прежнему весьма актуальна в наше время, и необходимость такого отречения понятна современному человеку, в отличие от расплывчатой "гордыни", "студа" и тем более весьма странного "великолепия" лукавого.
Re: Это интересно.
О запуске новой православной поисковой системы объявил Юрий Грымов продюсер и режиссёр.
Сайт rublev.com предлагает пользователям поисковую систему, а также социальную сеть и базу данных для православных верующих.
На страницах сайта можно узнать о новостях мира православия, почитать интервью, а также блоги, которые ведут церковные деятели и религиозные служители.
Система поиска сайта «Рублев» предназначена для воцерковленных пользователей.
К примеру, если в поисковике сайта введут запрос «порно», то пользователь будет перенаправлен на страницу 7-й заповеди гласящей «Не прелюбодействуй».
Автор: Рита Колосок
http://kurskweb.ru/news/religion/41939.html
Сайт rublev.com предлагает пользователям поисковую систему, а также социальную сеть и базу данных для православных верующих.
На страницах сайта можно узнать о новостях мира православия, почитать интервью, а также блоги, которые ведут церковные деятели и религиозные служители.
Система поиска сайта «Рублев» предназначена для воцерковленных пользователей.
К примеру, если в поисковике сайта введут запрос «порно», то пользователь будет перенаправлен на страницу 7-й заповеди гласящей «Не прелюбодействуй».
Автор: Рита Колосок
http://kurskweb.ru/news/religion/41939.html
Re: Это интересно.
Действительно, интересно. Хотелось бы посмотреть, как это выглядит.))))
Ольга- Сообщения : 384
Дата регистрации : 2014-10-18
Возраст : 57
Re: Это интересно.
Факты о невероятном - Православные говорят о новом чуде
04.06.2004
Чудесные явления в православных храмах — это проявление Божьей воли, постичь которую нам не дано, — так прокомментировал информацию об очередном чуде, произошедшем в Петро-Павловской церкви города Талицы, исполнительный директор тюменского областного общественного движения «Сибирь православная» Вячеслав Тагиров.
Напомним, по сообщению ИГ «Вслух.Ру», накануне 200-летнего юбилея Петро-Павловского храма города, на стеклах, вставленных в киоты девяти икон, самопроявились их изображения.
Первое чудо явила икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость», затем еще восемь святых ликов по обеим сторонам Царских врат. Эти стекла с отразившимися на них ликами святых икон будут подарены в соседние приходы соответственно «именам» храмов.
Между тем, как сказал NewsProm.Ru Вячеслав Тагиров, такие чудесные явления в православном мире происходят довольно часто. В Тюменской области последний раз подобное знамение произошло в ишимском храме Покрова Божьей Матери в прошлом году.
«Как это понимать и как к этому относиться, я и сам первое время не знал, — рассказывал тогда настоятель храма Покрова Божьей Матери иерей Петр Лысенко в интервью парламентской газете «Тюменские известия». — Да, нерукотворное изображение иконы на стекле, да, необычное явление. Чудо, никто не спорит. Мы попытались проверить, из чего же состоит изображение, увидели, что это вещество наподобие воска и масла. Но как оно возникло, это никому непонятно. Расстояние между стеклом и иконой — около пяти сантиметров. Краска не могла излучаться и передавать изображение. Не могло оно перейти на стекло и под воздействием тепла, света. В храме не так ярко, тепла тоже немного. К тому же батареи отопления расположены далеко от иконы. Нет слов, чтобы хоть как-то пояснить это чудо».
Сейчас к иконе каждый день приходят десятки паломников, одни — чтобы посмотреть на это чудо, другие — чтобы приложиться к ней.
По словам Вячеслава Тагирова еще никому из ученых не удалось как-то доказательно объяснить природу таких явлений, как мироточение икон, самопроявление ликов Христа и святых, явление Благодатного огня и многих других чудес, происходящих в православном мире. По мнению руководителя «Сибири православной», к обсуждению подобных вещей стоит относиться очень осторожно.
«О чудесах не надо кричать и поднимать по этому поводу какой-то шум в прессе. На самом деле, знаковые явления происходят с людьми каждый день. Просто они этого не замечают», — считает Вячеслав Тагиров.
Источник: www.newsprom.ru
Читайте также: Гостья с того света, Теория исхода из Африки.
Re: Это интересно.
Я прошла. Там то же, что и у Вас написано.Admin пишет:Нужно пройти по ссылке.
Ольга- Сообщения : 384
Дата регистрации : 2014-10-18
Возраст : 57
Re: Это интересно.
Спасибо, Анатолий. Сайт "Рублев" http://rublev.com/ .
Ольга 79- Сообщения : 608
Дата регистрации : 2014-05-07
Re: Это интересно.
Михаил Фалалеев. Охотники за гробовыми. Новые способы, с помощью которых мошенники обманывают пенсионеров http://www.rg.ru/2015/03/04/obman.html :
- Спойлер:
- Полицейская статистика утверждает, что каждый год жертвами мошенников становятся десятки тысяч пожилых людей. Казалось бы, пенсионеры - самые опытные, много раз битые жизнью наши сограждане, на себе испытавшие и ваучерную приватизацию, и "заманухи" МММ. Более того, в СМИ многократно были описаны способы "отъема денег" именно у этой категории населения. И тем не менее кто-то из наших бабушек, дедушек, мам или пап обязательно наступит на всем известные грабли.
Психологи МВД утверждают, что это происходит не из-за старческого, мягко говоря, помутнения или неспособности приспособиться к быстро меняющимся реалиям. Да, может, с компьютером или, скажем, айфоном не каждый пенсионер "на ты". Но не каждому это и нужно. Зато, в отличие от многих более молодых людей, они сохранили в себе чуткость и сострадание к окружающим, готовность прийти на помощь. И болезненную ответственность за своих близких. Чем и пользуются негодяи.
В полиции рассказывают о трех основных способах обмана пенсионеров, которые, впрочем, могут делиться на подвиды - всё зависит от фантазии мошенников.
"Бабушка, спасай - посадят!"
Схема этой аферы, казалось бы, избита: на мобильник поступает sms-ка с просьбой немедленно перечислить на указанный номер кругленькую сумму. Мол, "попал в беду, очень срочно надо, потом объясню". Как вариант: по домашнему телефону звонит якобы "друг" или "опер" и сообщает, что сын или внук попали в ДТП или в пьяную драку, и, чтобы не возбудили уголовное дело, срочно нужны деньги. Абоненту предлагают подготовить деньги и передать человеку, который представится так-то и так-то. Курьер может прийти домой либо где-нибудь назначить время.
Как правило, к такой "операции" мошенники тщательно готовятся. Они заводят знакомства в домоуправлении или управляющей компании, выясняют адреса и телефоны пожилых людей, есть ли у них дети и внуки, как их зовут и часто ли общаются. Если надо, то и последят пару дней за интересующими "объектами". Идеальная жертва - пенсионер со средним достатком, живущий отдельно от более молодых родственников, но проявляющий о них заботу. Скажем, бабушка или дедушка, любящие побаловать своих внуков какими-либо гостинцами.
Мошенники разыгрывают настоящий спектакль, учитывая личные обстоятельства. Если у любимого внука есть машина, то он может "совершить наезд со смертельным исходом". Если парень или девушка любят тусоваться по ночным клубам, то может случиться "пьяная драка". Сейчас у телефонных мошенников появилась новая "фишка": они могут потребовать оплаты срочной и внезапной операции близкого человека, от которой зависит его жизнь. Но такая афера тоже требует подготовки - надо знать, что есть родственник, который может нуждаться в медицинской помощи.
Впрочем, есть мошенники, которые не утруждают себя долгой разведкой. Они тупо набирают любые комбинации цифр и действуют, что называется, по обстановке. Эти люди, безусловно, очень неплохие стихийные психологи, обладающие к тому же артистическими способностями. Понятно, что с клиентом везет не всегда, но при определенной настойчивости хотя бы один из сотни звонков оказывается удачным. Любопытно, что таким "методом тыка" обычно действуют заключенные, организуя аферы прямо из мест лишения свободы.
Суммы за "невозбуждение уголовного дела" или "срочную онкологическую" операцию, запрашиваемые аферистами, достигают до миллиона рублей. Старики в панике достают припрятанные "гробовые" деньги, опустошают счета, даже умудряются продавать квартиры.
Полицейские советуют в таких случаях все-таки не паниковать, а попытаться дозвониться до родственников, якобы попавших в беду, их друзьям или сослуживцам. Надо, чтобы о помощи, если она действительно требуется, просил близкий человек, а не незнакомец. Может, во избежание подобных ситуаций молодым членам семьи имеет смысл обсудить возможный алгоритм действий с пенсионерами. Бывают и курьезные истории. Однажды мошенники, позвонив наугад, нарвались на начальника одного из столичных РОВД. Полковник полиции подыграл аферистам, пригласил их к себе домой, якобы за деньгами, и задержал с поличным.
"Лечим по-новому"
Второй способ "развода" пожилых людей - навязывание им не нужных в принципе медикаментов. Тут тоже не обходится без серьезной разведки. Разумеется, без коррупции в среде медперсонала это невозможно.
Обзванивает пенсионеров человек, неплохо владеющий медицинской терминологией. Он представляется врачом поликлиники, где обслуживается абонент, обращается по имени и отчеству и демонстрирует полную осведомленность о состоянии здоровья. И сообщает, что ему крайне необходимо пройти курс лечения новыми препаратами. Как правило, пенсионеру "впаривают" БАДы, реже - какую-нибудь подделку с переклеенными этикетками.
"Курс лечения" может затянуться на полгода - год. Время от времени "врач" будет очень убедительно разъяснять пациенту, что следует продолжить принимать чудо-пилюли, иначе пропадет эффект от предыдущих процедур. Причем общение может происходить не только по телефону, но и в офисе, куда человек приходит за "лекарством" или, скажем, на "консультацию". В прошлом году полицейские раскрыли в Москве четыре группы аферистов.
В среднем такое "лечение" может обойтись несчастному человеку от 0,5 млн до 2-3 млн рублей. Но тут опасность даже не в том, что пожилых людей цинично обирают. Жертвы аферистов, надеясь на новое средство, прекращают лечение и окончательно губят свое здоровье. Сами по себе биоактивные добавки, может быть, и безвредны, но и вылечить от конкретной болезни не в состоянии. Потому полицейские советуют обсуждать новые "медицинские технологии" со своими, проверенными врачами.
"Откройте, собес!"
Третий способ обмана пожилых людей как раз не требует наличия у них детей, внуков и вообще каких-либо родственников. Совсем наоборот, жертвами становятся одинокие старики. Под видом социальных работников, мошенники приходят к ним домой и предлагают бесплатную помощь по хозяйству привезти-отвезти в поликлинику, что-то купить, переоформить пенсию или квартплату. Да мало ли что нужно пенсионеру - даже просто пообщаться.
Тут могут быть два варианта. Первый - банальный, но быстрый грабеж. Несколько мошенников заходят в квартиру с каким-то вопросом. Пока один из них беседует с пенсионером, другой обшаривает укромные места в поисках денег и ценных вещей. Обычно роль работников собеса умело играют женщины среднего возраста. Пенсионерам рекомендуется не открывать дверь, несмотря на магическое слово "собес". Лучше всего позвонить в местную управу и выяснить, направляли кого-то по конкретному адресу или нет. И есть ли вообще такой сотрудник.
Гораздо опаснее другой вариант - "черные риелторы". К одинокому человеку втираются в доверие и обманом побуждают подарить жилплощадь, на худой конец - кого-то прописать в своей квартире. Как правило, после такой "сделки" с недвижимостью эти старики долго не живут. Опять же, "черные риелторы" - хорошо организованные группы, имеющие связи и в полиции, и местной администрации, и в нотариальных конторах.
Ольга 79- Сообщения : 608
Дата регистрации : 2014-05-07
Re: Это интересно.
Мне тут недавно предложили поделить наследство в 10,5 миллионов долларов. Типа за границей умер некто, у кого такая же фамилия как и у меня. Не учли только, что в "Мой мир" у меня нигде нет фамилии. Пришлось их послать в известном направлении.
Причем пишут на корявом, ломаном русском языке, чтобы адресат легче повёлся.
Про бесплатный сыр я говорить не буду.......
Причем пишут на корявом, ломаном русском языке, чтобы адресат легче повёлся.
Про бесплатный сыр я говорить не буду.......
Re: Это интересно.
А мне СМС присылали типа: Мама, срочно положи мне деньги на этот номер (далее номер телефона). Потом все объясню.
Ольга 79- Сообщения : 608
Дата регистрации : 2014-05-07
Re: Это интересно.
Решение Собора в Валенсии 855 г.:
«Мы исповедуем предопределение избранных к жизни и предопределение нечестивых к смерти; но что в избрании тех, кто спасен, милость Божия предшествует добрым заслугам, а в осуждении тех, кто погибнет, злые дела предшествуют справедливому суду Бога. Но что в предопределении Бог определил только те вещи, которые Он Сам бы сделал, или из незаслуженной милости, иди по правому суду... Но что в нечестивых Он предузнал нечестие, потому что оно исходит от них; и не предопеделял этого, потому что это не исходит от Него».
(Луис Беркхоф, "История христианских доктрин", цитирует по Сибергу, «История доктрин», II, стр. 33.)
«Мы исповедуем предопределение избранных к жизни и предопределение нечестивых к смерти; но что в избрании тех, кто спасен, милость Божия предшествует добрым заслугам, а в осуждении тех, кто погибнет, злые дела предшествуют справедливому суду Бога. Но что в предопределении Бог определил только те вещи, которые Он Сам бы сделал, или из незаслуженной милости, иди по правому суду... Но что в нечестивых Он предузнал нечестие, потому что оно исходит от них; и не предопеделял этого, потому что это не исходит от Него».
(Луис Беркхоф, "История христианских доктрин", цитирует по Сибергу, «История доктрин», II, стр. 33.)
Re: Это интересно.
Бесплатные видеозвонки по этой ссылке.
https://www.mozilla.org/ru/firefox/36.0.1/hello/start/?utm_source=firefox-browser&utm_medium=firefox-browser&utm_campaign=getting-started&utm_content=hello-tour_OpenPanel_whatsnew
https://www.mozilla.org/ru/firefox/36.0.1/hello/start/?utm_source=firefox-browser&utm_medium=firefox-browser&utm_campaign=getting-started&utm_content=hello-tour_OpenPanel_whatsnew
Re: Это интересно.
Теперь уже вчера:
На конкурсе красоты в Донецке выбрали «мисс ДНР» http://russian.rt.com/article/78302 .
Что-то прям до слез тронуло. Дай Бог им мирной жизни!
На конкурсе красоты в Донецке выбрали «мисс ДНР» http://russian.rt.com/article/78302 .
Накануне 8 марта в Донецке прошёл конкурс «Мисс ДНР». В нём приняли участие девушки из батальонов «Оплот» и «Восток». Прекрасные представительницы ополчения продефилировали в вечерних платьях от донецкого дизайнера Юноны Цереры, а также вышли на сцену в более привычной для них военной форме.
Что-то прям до слез тронуло. Дай Бог им мирной жизни!
Ольга 79- Сообщения : 608
Дата регистрации : 2014-05-07
Re: Это интересно.
Архим. Софроний о человечестве и его истории
http://pretre-philippe.livejournal.com/441892.html
Небольшой отрывок:
Молящийся за мир — сострадает всем, но не может включиться физически в битву за преобладание какой-либо части, чтобы вместе с ними «бить врагов». И это потому, что ни одна из проявляющихся сторон не стоит в Христовой истине. Мир идет к апокалиптической катастрофе.
Конечно, нет абсолютного зла. Абсолютно только Благо. И сие Благо заповедало нам: «Любите врагов ваших... благотворите ненавидящим вас...» ([url=http://jesuschrist.ru/bible/?q=%D0%9C%D1%84. 5:44]Мф. 5:44[/url]). Претендующие на христианское имя народы не осуществили в делах эту заповедь. Чаще обратное: получив через христианство свет ума, свет познания, они использовали сие преимущество не для благотворения братьям, а для порабощения их. Только в первые века христианства, когда верующие шли на все страдания за имя Христа, свидетельство было истинным. После победы Константина, когда христианство стало государственной религией, произошли снижающие перемены. Ревностные христиане убегали в пустыни. Государства же, все более или менее подражатели Риму, утверждались насилиями.
Вера становилась почти принудительною. Радость от сознания, что с победой Константина наступает время свободной проповеди истинного Бога, затмилась скоро тем, что государства употребили находящиеся в его распоряжении средства принуждения в своих политических интересах. Реально это сводилось к пользе правящих классов. Оставалась пирамида неравенства, которую Христос опрокинул Своим пришествием, призвав высших и сильных к служению меньшим и слабым. Перед нами теперь стоит задача реставрации евангельской жизни. Во многих местах свидетельство через мученичество стало задачей дня. Великий Суд над историческим христианством некоторые поняли как «послехристианскую» эпоху. Но, с другой стороны; именно в наши дни крепнет надежда на великий ренессанс (возрождение) христианства. Нет абсолютного зла. Ни одно явление, как бы ни казалось оно гибельным, не лишено положительного аспекта. Так, современные нам условия планетарной жизни могут и должны были бы содействовать раскрытию в умах людей сознания необходимости глобального видения судеб всего мира, то есть такого положения, когда все и каждый деятельный член человечества сознавал бы таковое как единую нераздельную семью: «Возлюби ближнего, как самого себя» ([url=http://jesuschrist.ru/bible/?q=%D0%9C%D1%84. 19:19]Мф. 19:19[/url]). Во всяком случае, трагизм нашего времени побуждает священника молиться за всех. То же желательно было бы видеть в каждом христианине.
Происходит, скорее, обратное: умножается ненависть, не перестают в разных местах братоубийственные войны. Все мы стоим перед угрозой всеобщей войны апокалиптического характера: самосожжение человечества новым огнем, способным воспламенить всю материальную массу нашей планеты. Вместо единства всех мы видим повсюду распады на части; даже малые племена спазматически цепляются за «независимость» от деспотизма сильных. Это обратное должному устройству всеобщей жизни движение порождено грехами прошлого: оскорбление и уничтожение слабых в течение веков укоренило недоверие и отвращение к владыкам всякого рода. Нарастает бунт порабощенных; создаются стихийные встречные и поперечные течения. Ритм событий превышает возможности правителей не только анализировать, но даже и уловить настоящий смысл происходящего. В современном хаосе противоречий все стоят на перекрестках: ни одна из дорог не представляет свободы движения.
Для нас, христиан, самым страшным моментом представляется образование динамических, но деперсонализованных масс, при отсутствии понимания человечности.
Наша духовная борьба посредством молитвы и слова есть борение духа за ЧеловекаПерсону. Без разрешения проблемы — ЧТО есть Человек, его непреходящей ценности, — невозможно построение подлинно человеческого общества.
http://azbyka.ru/otechnik/Sofronij_Saharov/tainstvo_hristianskoj_zhizni/12
Re: Это интересно.
Согласен с этим.
Татьяна Сидорова добавила 2 новых фото.
1 ч. ·
Как-то мне довелось спросить у архимандрита Иоанна (Крестьянкина): какую главную проблему он видит сегодня в жизни Церкви? Отец Иоанн ответил, даже не задумываясь. Очевидно было, что он много размышлял об этом. «Неверие», – ответил он. – «Как неверие? Может быть, вы имеете в виду новоначальных мирян? А какая главная проблема у священников?» – «И у священников тоже».
Через несколько дней я был на острове у отца Николая Гурьянова и задал ему тот же вопрос. «Маловерие и неверие», – ответил старец. Такое единодушие двух старцев меня тогда, признаться, совершенно поразило...
Архимандрит Тихон (Шевкунов)
Нравится ·
Татьяна Сидорова добавила 2 новых фото.
1 ч. ·
Как-то мне довелось спросить у архимандрита Иоанна (Крестьянкина): какую главную проблему он видит сегодня в жизни Церкви? Отец Иоанн ответил, даже не задумываясь. Очевидно было, что он много размышлял об этом. «Неверие», – ответил он. – «Как неверие? Может быть, вы имеете в виду новоначальных мирян? А какая главная проблема у священников?» – «И у священников тоже».
Через несколько дней я был на острове у отца Николая Гурьянова и задал ему тот же вопрос. «Маловерие и неверие», – ответил старец. Такое единодушие двух старцев меня тогда, признаться, совершенно поразило...
Архимандрит Тихон (Шевкунов)
Нравится ·
Re: Это интересно.
Плод веры. Руководитель Ассоциации родительских комитетов и сообществ России Ольга Леткова http://tv-soyuz.ru/peredachi/plod-very-rukovoditel-assotsiatsii-roditelskih-komitetov-i-soobschestv-rossii-olga-letkova .
- текстовая расшифровка:
- Руководитель Ассоциации родительских комитетов и сообществ России Ольга Леткова рассказывает об опасностях, скрытых в законе «Об основах социального обслуживания населения», о понятии «семейного насилия» и сложностях его трактовки, о существующей практике отнесения семей к числу неблагополучных и о роли общественности в недопущении внедрения ювенальной юстиции в России.
— В августе 2014 года Правительство утвердило Концепцию государственной семейной политики. Казалось бы, фундаментальный документ. Насколько реальна его польза?
— Концепция принята совсем недавно, и о реальной пользе говорить рано. К тому же Концепция — документ общий, рамочный. На реальную жизнь он повлияет через другие документы: конкретные нормативные акты, постановления и государственные решения. Было бы хорошо, если бы они принимались в соответствии с программными документами, отражающими наши истинные традиционные ценности. Но и сама Концепция не во всем им соответствует. Программных документов существует много, все разные, поэтому, к сожалению, всегда можно найти идеологическое обоснование чему угодно. В самой Концепции семейной политики много пространных терминов, которые можно истолковать по-разному. Поэтому на сегодняшний день проблема с законодательством еще существует.
— Долгое время ряд организаций, в том числе и Ваша, боролись с Законом «О социальном патронате». Закон был отклонен благодаря вмешательству Президента России. Но на его место пришел другой закон — «О социальном обслуживании». В чем разница и опасность?
— Эта тенденция всегда существовала. Когда в результате общественной борьбы отклоняются законы, содержащие ювенальные технологии, эти технологии переходят в другой закон под другим наименованием.
Президент прямо заявил: социальный патронат содержит социальные риски, такие законы принимать нельзя; и вообще все законы, касающиеся семьи, нужно широко обсуждать с общественностью — только при достижении консенсуса можно ставить вопрос об их принятии. В последующих речах Президент говорил о том, что ювенальные технологии вообще не подходят для нашей страны — мы должны опираться на собственные традиционные ценности. Позиция Президента полностью удовлетворяет родительскую и православную общественность. В отношении патроната были приняты меры, закон был отклонен (Президент не только говорит, но и выполняет то, что говорит). Но буквально через месяц Государственной Думой был внесен законопроект «О социальном обслуживании». В документе говорится о тех же вещах: помощь семье по воспитанию, психологическая, юридическая помощь и т. д., но теперь это называется «социальное сопровождение». Чем оно отличается от патроната? Разницы практически никакой. Если в Законе «О социальном патронате» риски были более очевидны, то теперь они настолько замаскированы, что многие не видят возможных негативных последствий. А мы с 2010 года знаем, что такое социальное сопровождение и как оно работает по стране, поэтому с уверенностью говорим о том, что оно опасно.
Социальный патронат и социальное сопровождение — это контроль государства над семьей. Например, ребенок прогулял школу, кому-то показалось, что у него мятая рубашка, что он ведет себя неправильно или что-то не так сказал. Тут же поступает сигнал в социальную службу (с момента переведения социального патроната в социальное сопровождение к ней относятся органы опеки), которая, в свою очередь, обязана немедленно отреагировать на происходящее. К семье домой приходит бригада и проводит обследование помещения.
Практика такова, что во время таких визитов составляются довольно пространные акты, например, о том, что некоторые продукты просрочены, в квартире беспорядок. Недавно к нам в Ассоциацию обратилась женщина, которой комиссия выдала акт с таким заключением: «Необходимо принять меры по семье, потому что у них не вымыта посуда и не убрано в квартире». Нет никакой антисанитарии, к людям просто пришли неожиданно, временный беспорядок случается в любой семье. Однако для социальных служб это достаточный повод для дальнейших действий.
Если «нарушения» незначительны, предлагается договор о патронате, который предусматривает работу различных специалистов с семьей (в том числе психолог, юрист), которые научат родителей воспитывать ребенка и соблюдать его права.
Если семья отказывается, то, согласно Закону, подключается система межведомственного взаимодействия. Приезжают сотрудники опеки, комиссия по делам несовершеннолетних, участковый, психологи и т. д. Если человек отказывается выполнять их предписания, семья может быть переведена в статус «социально опасной», поскольку не принимает мер к исправлению ситуации.
С этого момента включаются другие механизмы, например, помещение детей на реабилитацию в социальные центры, приюты. Ограничений по срокам нет, это может быть полгода, год. Суды, лишение родительских прав для отбирания ребенка в данном случае не нужны. Это делается якобы для исправления именно той ситуации, которая на тот момент сложилась в семье. Как правило, говорят: либо вы пописываете договор, либо мы забираем ребенка. Или забирают ребенка со словами: хотите получить назад — подписывайте соглашение о том, что будете выполнять наши условия. Таким образом, государственный контроль превращается в диктат над семьей. Людей обязывают сделать ремонт, заполнить продуктами холодильник, а затем отчитаться, на что потрачены их собственные деньги. Наверное, семье лучше знать, куда лучше потратить свои деньги и как построить свое хозяйство.
Фактически вся система воспитания ребенка родителями ставится под контроль государства. Насколько чиновник обоснованно подойдет к решению вопроса, не имея никаких законодательных критериев? К сожалению, на сегодняшний день в этой сфере возможны любые злоупотребления, и органы опеки часто выносят необоснованные акты.
Конечно, есть случаи, когда семьями надо реально заниматься, когда ребенок действительно находится в опасном положении. Хотя в некоторых семьях ребенок ходит босиком по снегу не потому, что им никто не занимается, а наоборот, система воспитания такая. Много случаев, когда нет оснований для вмешательства и отбирания ребенка. Например: кариес у ребенка, неопрятность, частая заболеваемость, очень живой или наоборот замкнутый темперамент, развод родителей, многодетность, вероисповедание. У моей знакомой ребенок потерял сознание на уроке, причем, как выяснилось, уже четвертый раз, а мать узнала об этом только от сотрудников службы опеки, когда те пришли с проверкой к ним домой. Теперь опека мучает их так, что семья не знает, куда деться. Да, есть проблемы со здоровьем, но школа должна была сразу сигнализировать об этом родителям, а не в опеку.
Такая практика имеет место именно на основании регламентов межведомственного взаимодействия. До сих пор это были не законные акты, а соглашения на уровне регионов, местных органов власти. Закон утвердил силу этих регламентов. В нем сказано, что социальное сопровождение — это помощь семье на основании регламентов межведомственного взаимодействия, то есть напрямую не говорится об отбирании детей, но в регламентах все это прописано. Кто не знает эти регламенты, не понимает опасности, не видит в Законе ювенальных технологий. К сожалению, лоббисты ювенальной системы продвигают в массы мысль о том, что в Законе нет ничего страшного, что родительская общественность напрасно нагнетает обстановку. На самом деле система работает очень давно, и именно ей мы обязаны порочной практикой отбирания детей. Новый Закон фактически делает ее легитимной, и в этом самая большая его опасность.
— В Законе не прописаны финансовые полномочия тех же субъектов Российской Федерации в помощи. Роль органов опеки заключается только в контроле, без материальной и финансовой поддержки?
— Вы задали очень правильный вопрос, потому что даже специалистам непонятно, как все будет происходить. В пояснительной записке к законопроекту сказано, что его реализация требует 0 копеек, то есть в плане финансовой и социальной поддержки семьи ничего нового не предусмотрено. Там же сказано, что Закон только закрепляет сложившуюся на сегодняшний день практику работы с семьями в регионах.
С одной стороны, говорится о помощи, но эта помощь заключается только в контроле над родителями в плане защиты прав ребенка. Помощь будет реальная, если субъекты Федерации найдут деньги. Но субъекты выделяют деньги только на социальные услуги, а социальное сопровождение таковой не является, поэтому финансирование не предусмотрено. Почему бы не сделать сопровождение социальной услугой и не расширить его возможности? Если речь идет о переходе к индивидуальной нуждаемости, если под каждого будут делать программу оказания социальной помощи, то тогда давайте выделять на это деньги и помогать реально!
— Вы говорили, что обращаетесь также в Администрацию Президента, насколько вы там услышаны?
— Перед Новым годом мы собрали 42 тысячи подписей в свою поддержку (поток еще идет) и добились того, что будут внесены поправки в Закон. Пока открыт вопрос, как он будет меняться, будут ли удалены риски, которые мы видим. Мы разрабатываем законодательные предложения об изменениях Закона, ведем переговоры с авторами Закона, с Государственной Думой, с Советом Федерации, но вопрос пока не решен, и, конечно, нам нужна определенная поддержка со стороны общественности, поэтому мы собираем подписи под нашими предложениями.
Одна норма ничего не решает — нужно рассматривать их в единстве. Но по многим вопросам уже есть результаты. Например, воспринято наше замечание по поводу некоммерческих фондов, которые могут входить в семью. Вероятно, будет поправка о том, что они смогут только реализовывать социальные услуги, действовать по плану и конкретному государственному заказу, а не выявлять нарушения. Пусть это не полностью решает проблему, но это уже плюс. Возможно, получится внести еще какие-то нормы, которые бы обезопасили семью. Будет описано, что социальное сопровождение возможно только на основании личного письменного заявления родителей. Но, как я говорила, есть технологии, когда родители вынуждены написать это заявление, лишь бы не потерять ребенка. Не разделив категории, мы от этого не уйдем. Категории можно будет делить на уровне субъектов, и, возможно, это тоже удастся прописать в Законе.
— Поговорим о Законе «О профилактике семейного насилия», который только внесен на рассмотрение.
— Перспектива у этого Закона есть. Сейчас он составлен настолько одиозно по отношению к нашей системе права, что, конечно, в таком виде он не пройдет. Но, имея большой опыт борьбы с такими законами, могу сказать, что он будет адаптирован к нашему законодательству и, скорее всего, станет называться «О помощи семьям», «О поддержке семьи» или что-нибудь подобное. Думаю, эти меры вполне имеют реальные шансы пройти в нашем законодательстве, если будут приложены определенные усилия со стороны его лоббистов. Они уже много лет пытаются его провести и приходили к Президенту с тем, чтобы он внес этот законопроект в Государственную Думу. Ведь когда Президент вносит закон, то понятно, что он будет принят, речь будет идти только о поправках. Президент, Слава Богу, не поддался, сказал, что это нужно обсудить с общественностью, что вмешательство в семью — это очень деликатная тема. Лоббисты сказали, что уже все обсудили с общественностью. А с какой общественностью и где они это обсуждали, если даже текст Закона нигде не опубликован? Мы его добыли по своим каналам, и могу сказать, что это самый страшный из всех ювенальных законов, с которыми мы сталкивались. Ранее были точечные законы, а этот напрямую объявляет практически все действия родителей по воспитанию детей неправомерными.
Вводятся новые понятия насилия: психологическое, физическое, экономическое. Физическое насилие — это не только угол или физические наказания (об этом даже не идет речь, поскольку это уже описано в Уголовном Кодексе). Сюда относится угроза наказать, куда-то не пустить, то есть любые ограничительные действия в отношении ребенка, даже словесные. Психологическое насилие — это замечание, в том числе в юмористической форме, повышение голоса, и вообще все, что касается общения. Если вы не даете ребенку денег, не разрешаете пользоваться компьютером или другими вещами, которыми, как написано в законопроекте, ребенок имеет право пользоваться, то вы совершаете экономическое насилие, лишаете его возможности доступа к тем экономическим благам, на которые он имеет право. Все это, естественно, противоречит нашим традициям, когда мы можем что-то запретить ребенку, держать детей в строгости, требовать от них нравственного поведения, соблюдения определенных норм и правил. Настолько широки формулировки понятий насилия, что в них можно включить все что угодно.
При выявлении такого «насилия» появляется участковый, который ставит семью на учет. После этого она обязана два раза в месяц «отмечаться», с родителями работает психолог, рекомендации которого становятся обязательными. Помимо административного учета есть судебная система, когда суд решает, как быть с такой семьей. Он предписывает план защиты прав ребенка, воспитания ребенка, который родители обязаны выполнять.
Одна из мер в случае выявления семейного насилия — это удаление из семьи, помещение в специальное учреждение. Закон касается всех, в том числе взрослых и стариков. Если взрослого человека помещают в учреждение с его согласия, то в случае с ребенком согласие не нужно. Пребывание в приюте оплачивается за счет родителей. Если ребенок в результате конфликтной ситуации ушел из дома и снял где-то жилье, то родители тоже обязаны оплачивать это жилье. Родителям (или, как прописано в Законе, «правонарушителям») запрещается встречаться с ребенком, «преследовать» его. Суд в таких случаях не может лишить родительских прав, но должен в течение трех дней рассмотреть дело и дать все предписания, причем обжалования и личное присутствие не предусмотрены. И пусть наши суды не будут называться ювенальными — по сути они будут таковыми.
Закон «О профилактике семейного насилия» очень тесно связан с Законом «О социальном обслуживании». Одним из критериев привлечения социальных служб является наличие насилия в семье. Если понимать насилие так, как мы понимаем (изнасилование, побои, истязания), — это тюрьма или правоохранительные органы. А если это семейное насилие, о котором сказано в новом Законе, то это работа социальных служб. Огромная глава в Законе о семейном насилии посвящена тому, как социальные службы должны выявлять это насилие. Прямо написано, что некоммерческие фонды, иностранные организации могут подавать в суд на родителей за то, что они не так воспитывают детей.
На сегодняшний день мы видим такие предложения, и они пройдут, если мы их пропустим. В дальнейшем они могут быть проведены под любой личиной. Скорее всего, эти меры будут разделены на разные «закончики», как это у нас происходит, и в итоге все равно пройдут, так что опасность существует большая.
Мы боремся против введения таких законов, и мне бы хотелось обратить внимание телезрителей на то, что на нашем сайте www.arks.org.ru есть образец, под которым можно оставить свою подпись. Пользуясь случаем, прошу всех, кто может, проявить себя. Если мы сейчас будем молчать, описанные выше процедуры, безусловно, будут утверждены. У заинтересованных в этом лиц достаточно сил, есть свои люди и поддержка, раз они приходят к самому Президенту. Поэтому если мы не будем объединяться, если будем сидеть, сложа руки, то получим то, что заслуживаем. На сайте можно подписать наше обращение и прислать нам свою подпись, по возможности собрать подписи со своих друзей, знакомых, в храме. Собранные подписи мы подадим в Администрацию Президента и очень надеемся, что это даст результаты. Успешный опыт мы уже имеем.
Ведущий Александр Гатилин
Расшифровка: Екатерина Федотенко
Ольга 79- Сообщения : 608
Дата регистрации : 2014-05-07
Re: Это интересно.
После года в составе России "дивиденды" от Крыма огорчают оппозицию
Крым провел свой первый год в составе России. 21-22 февраля 2014 года в Крыму и Севастополе начались массовые протесты граждан против антиконституционного переворота в Киеве. А уже 16 марта 2014 года 97% жителей Крыма и Севастополя на референдуме высказались за отделение от Украины и воссоединение с Россией.
За этот год произошло многое. Тем не менее, более 80% россиян поддерживают воссоединение России и Крыма. Но есть и небольшое количество несогласных. Как они мотивируют свое мнение?
Лидер партии "Яблоко" Григорий Явлинский:
"Нужно отказаться от Крыма, чтобы эта проблема не преследовала Россию всю жизнь".
Оппозиционер Владимир Рыжков:
"Крым нам будет обходиться от 4 до 6 миллиардов долларов в год".
Оппозиционный блогер Андрей Мальгин:
"Крым и Донбасс - это такие неподъемные гири на ногах ослабленной и неэффективной российской экономики".
Как мы видим, российская либеральная оппозиция кричит: "Крым - это затраты. Крым - это убытки. Крым - это неподъемная ноша". Но так ли это на самом деле?
Что конкретно приобрела Россия вместе с Крымом и Севастополем?
Начнем с того, что полуостров Крым - это более 26 тысяч квадратных километров земель и более 2 миллионов наших новых сограждан.
Кроме того. Крым для России это:
Автоматическое решение территориального спора об акватории Керченского пролива и экономия от 20 до 70 миллионов долларов в год за проводку судов;
Экономия около 100 миллионов долларов в год на аренде военно-морской базы в Севастополе;
Экономия от 4 до 6 миллиардов долларов в год на газовых скидках для Украины после отмены Харьковских соглашений.
Крым это:
4 мощных полноценных морских торговых порта и 17 портопунктов;
530 крупных и средних промышленных предприятий, включая такие как "Крымский Титан" (крупнейший производитель диоксида титана в Восточной Европе); Крымский содовый завод; Перекопский бромный завод (единственный производитель бромосодержащих химических соединений в Восточной Европе); Керченский стрелочный завод; Керченский металлургический комбинат; завод "Молот"; "Симферопольский моторный завод"; "Феодосийский механический завод", завод "Маяк" и многие другие.
В Крыму расположено около 3000 гектар прекрасных виноградников и размещены всемирно известные винзаводы - Инкерманский завод марочных вин, Коктебель, Массандра, Новый Свет.
Вместе с Крымом к России перешли три четверти исключительной экономической зоны Украины в Черноморском и Азовском морях.
На Крымском шельфе находится:
165 миллиардов кубометров подтвержденных запасов газа. Их стоимость - 61 миллиард долларов при современных ценах.
47 миллионов тонн нефти. Их стоимость сегодня составляет - около 20 миллиардов долларов.
По мнению экспертов, неподтвержденные запасы нефти и газа на крымском шельфе - на порядок больше.
Кроме того, Крым это - примерно 2500 километров побережий и пляжей. Полуостров имеет прекрасный рекреационный потенциал круглогодично. Если летом это - традиционный курортный отдых, то зимой - оздоровление в санаториях, посещение уникальных памятников культуры, паломничество, спортивный туризм в Крымских горах.
Несмотря на мрачные прогнозы Киева и прозападных либералов в самой России, за 2014 год Крым посетило около 4 миллионов туристов. Каждый из них оставил в республике в среднем по 28 тысяч рублей. Совокупные доходы Крыма от туризма за год составили более 107 миллиардов рублей, что в 4 раза лучше даже рекордных показателей за весь украинский период в истории полуострова.
И это - не предел. Уже за первые два месяца 2015 года, Крым посетило туристов на 50% больше, чем за аналогичный период прошлого года. При надлежащем развитии инфраструктуры счет туристов в Крыму может пойти на десятки миллионов гостей в год!
В Крыму расположены важнейшие для всего российского народа памятники и святыни. И в первую очередь: Херсонес-Корсунь, где принял крещение князь Владимир и откуда началось крещение Руси!
Ну и то, о чем не сказать просто невозможно.
Тот, кто контролирует Крым, с военной точки зрения контролирует полностью всю акваторию Черного моря.
По мнению некоторых экспертов, Крым мог стать одной из основных целей организации Евромайдана в Киеве. Есть убедительные доказательства того, что после совершения переворота российские войска планировалось выдворить из Крыма, а в Севастополе разместить американскую военную базу. Это позволило бы практически полностью заблокировать Черноморский флот и пробить опасную брешь в обороне южных рубежей России.
Что же произошло вместо этого? В Крыму сформирована мощная группировка Вооруженных сил России. Россия, не спрашивая теперь разрешения у Киева, проводит полную модернизацию техники Черноморского флота и советской военной инфраструктуры в регионе.
В Крыму размещены противокорабельные комплексы "Бал" и ракетные комплексы "Бастион". Они делают бесполезными и безопасными для России любые иностранные военные корабли в акватории Черного моря. Для пресечения любой враждебной активности на море теперь нужны считанные минуты.
Так что Крым - это не только миллиарды долларов экономии, миллиарды кубометров газа и тысячи километров пляжей, это - наш с вами спокойный сон.
Можно ли после этого говорить что-то об убыточности и дотационности Крыма, о "ненужности" его присоединения? Однозначно нет. Причем, как с моральной, так и с сугубо прагматической точки зрения.
Спонтанно возникший в прошлом году в Интернете лозунг "КрымНаш" звучал, звучит и будет звучать гордо.
Re: Это интересно.
Довелось мне работать воспитателем в детском садике. Давно это было, воспитанники мои теперь уже зрелые люди, у них самих теперь взрослеют детки. В церковь мы с коллегами тогда не ходили, но кое-какие профессиональные наблюдения нас тогда уже настораживали, видимо, по духовной интуиции, которую Господь в нас, крещенных людях, поддерживал.
Частенько дети приходят в садик со своими домашними игрушками. Мальчишечки с машинками, девочки с куколками...
А куколки почти у всех одинаковые. Их даже зовут всех одинаково и не по-нашему: Барби. Все они стройные и длинноногие, у всех роскошные волосы и у каждой куколки есть (или обещали купить) друг Кен, такой игрушечный дяденька... Отличаются Барби одна от другой только, пожалуй, цветом волос да роскошным нарядом.
Но не эта похожесть игрушек приводила нас с коллегами в недоумение. Вопрос был в другом: как может играть маленькая девочка с такой куклой, во что? Вот если у девчушки в руках кукла-малыш, она играет в дочки-матери и заботу о себе собственной мамы переносит в игру: кормит, купает, укладывает спать, рассказывает сказку, водит гулять, ставит в угол, в конце концов... По сути, такая игра - многократная репетиция, психологическая подготовка к будущему материнству.
А вот если понаблюдать за игрой той же девочки, когда у нее в одной ручке Барби, а в другой Кен – картина совершенно иная.При этом сама девочка не имеет в игре никакой роли. Она - как сторонний наблюдатель спектакля про взрослых людей со сменой нарядов, свиданиями и всем, чем характерна «взрослая» жизнь. Очень трудно ожидать, что в такой игре проявится что-то высоконравственное, благочестивое. Ведь нынешняя жизнь такова, когда и в кино, и в действительности главным режиссером зачастую является лукавый. Нормой телеэкрана и современной реальности стали, к прискорбию, блуд и праздность –деяния, приводящие к Божьему наказанию, если в них нет раскаяния и твердого желания не повторять этот жизненный опыт.
Где ж нашим маленьким детям знать тонкости духовные! Какой жизни мы им предоставляем возможность учиться, такой они и станут жить. Барби работает уже не на первое поколение детей. С течением лет появляются новые декорации и реквизиты, новые действующие лица кукольных «мыльных опер». Но дидактическая суть такой игры, мягко говоря, ребенку не на пользу.
Поэтому, когда мы выбираем куколку для своей любимой доченьки, крестницы или ребенка своих друзей, хорошо бы подумать: зачем? Кого мы хотим воспитать? Заботливую, умелую и, в конечном счете, счастливую мать или обольстительную красавицу?
Инокиня Надежда (автор статей в газету "Православный Болгар)
Частенько дети приходят в садик со своими домашними игрушками. Мальчишечки с машинками, девочки с куколками...
А куколки почти у всех одинаковые. Их даже зовут всех одинаково и не по-нашему: Барби. Все они стройные и длинноногие, у всех роскошные волосы и у каждой куколки есть (или обещали купить) друг Кен, такой игрушечный дяденька... Отличаются Барби одна от другой только, пожалуй, цветом волос да роскошным нарядом.
Но не эта похожесть игрушек приводила нас с коллегами в недоумение. Вопрос был в другом: как может играть маленькая девочка с такой куклой, во что? Вот если у девчушки в руках кукла-малыш, она играет в дочки-матери и заботу о себе собственной мамы переносит в игру: кормит, купает, укладывает спать, рассказывает сказку, водит гулять, ставит в угол, в конце концов... По сути, такая игра - многократная репетиция, психологическая подготовка к будущему материнству.
А вот если понаблюдать за игрой той же девочки, когда у нее в одной ручке Барби, а в другой Кен – картина совершенно иная.При этом сама девочка не имеет в игре никакой роли. Она - как сторонний наблюдатель спектакля про взрослых людей со сменой нарядов, свиданиями и всем, чем характерна «взрослая» жизнь. Очень трудно ожидать, что в такой игре проявится что-то высоконравственное, благочестивое. Ведь нынешняя жизнь такова, когда и в кино, и в действительности главным режиссером зачастую является лукавый. Нормой телеэкрана и современной реальности стали, к прискорбию, блуд и праздность –деяния, приводящие к Божьему наказанию, если в них нет раскаяния и твердого желания не повторять этот жизненный опыт.
Где ж нашим маленьким детям знать тонкости духовные! Какой жизни мы им предоставляем возможность учиться, такой они и станут жить. Барби работает уже не на первое поколение детей. С течением лет появляются новые декорации и реквизиты, новые действующие лица кукольных «мыльных опер». Но дидактическая суть такой игры, мягко говоря, ребенку не на пользу.
Поэтому, когда мы выбираем куколку для своей любимой доченьки, крестницы или ребенка своих друзей, хорошо бы подумать: зачем? Кого мы хотим воспитать? Заботливую, умелую и, в конечном счете, счастливую мать или обольстительную красавицу?
Инокиня Надежда (автор статей в газету "Православный Болгар)
Re: Это интересно.
den_axa13 марта, 16:26
Самый известный афроамериканец в мире – это не американский президент и не борец за права чернокожих Нельсон Мандела, а преподобный Моисей-Мурин. На иконах он изображается вместе с взятым живым на Небо пророком Ильей и отцом монашества – Пименом Великим. Вот уж воистину – скажи мне кто рядом с тобой на иконе – и я скажу кто ты.
Илья-пророк, преподобный Пимен Великий и Моисей-Мурин, древнерусская икона
Если бы о святых снимали фильмы, то это был бы зубодробительный блокбастер. Жизнь преподобного Моисея-Мурина (а муринами в святоотеческой литературе зовутся демоны и бесы) это история Робин Гуда и Спартака в одном флаконе. Только в отличие от предводителя гладиаторов, этого римские тираны не интересовали. Ему нужно было гораздо больше. Он был настоящим злодеем, которого до смерти боялись даже его ближайшие соратники и в отличие от славного парня Робина Гуда, помогавшего беднякам, все награбленное забирал себе….
IV век, Египет. Известно, что Моисей-Мурин был рабом знатного человека. И этот знатный человек от этого раба избавился. Раб был строптивым, жестоким и непокорным. И когда в припадке ярости убил другого раба, хозяин решил от греха подальше его отпустить. Покупать такого даже за самые малые деньги никто не хотел. Себе дороже.
Очень скоро бывший раб стал главарем шайки разбойников, наводившей ужас на всю округу. Известно, что против них даже высылались отряды римских войск. Значит, это была не просто кучка негодяев, а организованная банда, угрожавшая порядку целой области.
Повидавшие на своем веку убийцы и грабители нашли в своем предводителе такую неукротимую ярость, что предпочли покориться, чем умереть, потому что любое прекословие ему тут же каралось смертью. Вот что пишет о нем наш великий святитель Дмитрий (Ростовский): «Совершая разбой, Моисей вместе с товарищами производил много хищений, кровопролитий, творил много иных мерзких беззаконий и преступлений; своею жестокостью Моисей прославился среди всех, ибо все боялись его. Из числа дел его разбойнических следует упомянуть о сем: Моисей питал злобу на одного пастуха, пасшего овец, за то, что сей пастух со своими псами (охранявшими стадо) воспрепятствовал некогда Моисею совершить злодеяние; увидав однажды, что тот пастух пас овец по ту сторону реки Нила, Моисей замыслил его убить. Река Нил была переполнена водой (по случаю разлива); Моисей, связавши свою одежду, привязал ее к голове, взял в уста меч и отправился в плавание по этой великой реке. Упомянутый пастух, увидав Моисея еще издали, когда он переплывал реку, оставил овец и убежал с того места: Моисей же, переплыв реку, но не найдя пастуха, умертвил четырех крупнейших ягнят, потом связал веревкою сих ягнят и затем обратно переплыл реку Нил, взяв с собою ягнят; очистив сих ягнят от шкуры, Моисей съел мясо их (бывшее очень вкусным), а шкуру продал и на вырученные деньги выпил вина.
Долгое время Моисей проводил жизнь в таких греховных делах; но однажды случайно он пришел в сознание, ибо Бог умилосердился над ним и призвал его к покаянию, так как Преблагий и Человеколюбивый Владыка не ищет погибели грешников, но ожидает их обращения ко спасению. Сей грешник умилился сердцем, раскаялся в своих злодеяниях, оставил разбой и своих товарищей, пошел в пустынный монастырь и предал себя в повиновение и послушание игумену и братиям, более же всего Самому Богу; Моисей пролил много слез и днем и ночью, каясь о содеянных ранее грехах своих; все, поручаемые ему, работы и послушания, он исполнял неленостно, и был славным иноком».
Представьте себе этих монахов. Вот они молятся, совершая обычные для своей пустынной жизни дела. И тут вдруг, откуда не возьмись, появляется черный как демон, огромный страшный человек со сверкающими глазами и говорит: Отцы, я разбойник и убийца, которого все вокруг разыскивают. Но я раскаиваюсь, и прошу, возьмите меня к себе!
Конечно, ему никто не поверил.
Тем более что в монастырь его привело не раскаяние, а облавы солдат, посланные захватить и истребить кровожадную банду. Но здесь, в монастыре, где он прятался, с ним произошло чудо. Это чудо изменило его полностью и бесповоротно. Он буквально стал другим человеком. В этом монастыре, где он прятался, его сердца коснулся Господь, и Моисей-Мурин обратился к Богу. Мы не знаем, как это произошло, но знаем, что было дальше. Господь открыл Моисею всю мерзость и мрак его состояния. Разбойник вдруг увидел, что его поступки значили для Господа, и он ужаснулся. Он упал на свое лицо и страшно зарыдал. Он рвал на себе одежду, царапал лицо и страшно кричал от горя. Это был волк, которому посреди овчарни вдруг стало стыдно. Он плакал, терзался и раскаивался. Он рыдал и умолял братию помиловать его. Страшный кровожадный разбойник, чьи руки были в невинной крови, стал кротким, как ягненок. На коленях он умолял братию поверить, и, в конце концов, они сжалились над ним и оставили в монастыре. Днем он работал, как вол, беспрекословно неся все послушания от братии, а по ночам горько плакал о своих грехах, вымаливая у Господа прощения.
«Раб Божий Моисей, отправившись в келью свою, затворился в ней и пробыл в повседневном пощении, вкушая очень немного хлеба вечером после захода солнца; весьма много Моисей трудился в рукоделии, пятьдесят раз в течение дня вставал на молитву, совершая ее с коленопреклонением» – пишет святитель Дмитрий Ростовский о его обращении ко Христу.
Спустя какое-то время вчерашний разбойник уговорил отцов отправить его в еще более суровое место, где бы он мог нести покаяние и безмолвствовать. Братия отправила его в одну из дальних келий, посреди безводной дикой пустыни. Здесь ничто не отвлекало его от Бога и спасительного плача о грехах, и Моисей со всем рвением предался делам покаяния и спасения.
За этими делами его и застали разбойники. Их было четверо, и они пришли ограбить и убить беззащитных монахов. Но на месте монахов оказался их бывший предводитель, который их избил, отобрал оружие и, связав, притащил в монастырь, чтобы братия решили, как с ними поступить? Монахи велели их отпустить, и в ту же минуту разбойники были свободны. Не ожидавшие такого от монахов, а тем более от своего кровожадного предводителя, получившие вместо виселицы свободу, разбойники вместо того чтобы убежать, стали умолять своего бывшего главаря оставить их. Как сказали бы сейчас, его авторитет в криминальном мире был непререкаемым. Так в монастыре появились еще четверо новых иноков. И это тоже чудо. Вчера они вдохновлялись его злобой и жестокостью и шли за ним убивать и грабить, а сегодня он стал для них примером покаяния и смирения.
Неукротимый нравом и очень сильный физически Моисей-Мурин очень страдал от блудной страсти. Обычные в таких случаях средства: молитва и пост не помогали. Мучительная страсть, разжигаемая демонами, буквально сводила его с ума. Много раз он приходил к игумену монастыря авве Исидору, прося совета. Опытный в духовной брани старец учил его, есть помалу, никого не осуждать и усиленно трудиться.
Страсть не оставляла преподобного Моисея в мечтаниях и сонных видениях. Тогда авва Исидор благословил его молиться по ночам. Ночи напролет Моисей-Мурин простаивал на молитве, не преклоняя колен, и так истощил себя, что пришел в уныние. Он молился, он постился, он беспрекословно нес самые тяжелые послушания. Он не ел и не спал, но страсть становилась все сильнее. Тогда зачем все это? У него появилось жгучее желание бежать со всех ног из монастыря и пуститься во все тяжкие. Так поступили бы большинство из нас, но не он. Он же отправился к авве Исидору и в простоте рассказал все, как есть. Вот что об этом пишет святитель Дмитрий Ростовский:
«Однако несмотря на то, что Моисей томил тело свое трудами и пощением, плотское вожделение, влекущее ко греху, не исчезало в нем. Тогда он опять пошел к авве Исидору и сказал ему:
– Отче! Я не могу быть в келье моей, ибо меня обуревают страсти плотские.
Блаженный же Исидор, взяв его, повел в верхнее отделение своей келье и сказал ему:
– Посмотри на запад!
Моисей посмотрел и увидал множество страшных демонов, суетившихся и приготовлявшихся к борьбе.
Потом авва Исидор сказал:
– Теперь обратись к востоку и посмотри.
Посмотрев на восток, Моисей увидел бесчисленное множество святых светоносных ангелов, также приготовлявшихся к борьбе.
И сказал святой Исидор Моисею:
Те, кто на западе, поднимают брань на святых Божиих, а те, кто на востоке, посылаются от Господа на помощь благим подвижникам. Знай же, что помогающих нам больше, нежели тех, кто восстает на нас.
Моисей, будучи укреплен таким видением и словами старца, возвратился в келью свою и снова начал упражняться в обычном пощении и трудах молитвенных».
В непрерывной борьбе с лютой, горевшей в нем адским неугасимым огнем страстью и демонами Моисей провел шесть долгих лет. Шесть лет дикая звериная похоть терзала его днем и ночью, не успокаиваясь ни на минуту, и шесть лет он бесстрашно противостоял ей, предпочитая лучше умереть, чем сдаться. Бодрствуя по ночам, он стал носить для братии воду из колодца, особенно заботясь о немощных и больных, живших далеко от источника. Забота о братии стало его обязательным правилом. Однажды, придя на колодец, он наклонился, чтобы как обычно набрать воды, и вдруг получил страшный удар в спину, от которого потерял сознание. Это были демоны, которые мстили ему, что он их предал. В отличие от разбойников, демоны считали его своей добычей, и страшно негодовали, что он их оставил. А когда они увидели, что и других, уготованных для ада, он обратил ко спасению, то пришли в неописуемую ярость, и стали мстить ему как только могли.
Когда утром братия пришла к колодцу, то нашла его при смерти. Он был настолько плох, что когда его отнесли в монастырь, целый год он не мог подняться с постели и говорить. Вся братия и игумен молились о нем, и Господь помиловал своего слугу. Когда Моисей смог говорить, то с твердой решимостью исповедовал игумену, что будет воевать до победного конца.
Сам Господь положил предел этой страшной многолетней битве: авва Исидор благословил ученика и сказал ему, что блудная страсть больше не властна над ним. Старец велел ему причаститься Святых Таин и с миром идти в свою келью. Преподобный Моисей достиг блаженного бесстрастия. С этого времени он получил от Господа власть над бесами: они уже не имели власти над его душой.
Преподобный Моисей-Мурин, современная коптская икона
Кто-то читает теперь и думает: что это за подвиги такие – победить блудную страсть. Подвиги – они другие. Подвиги это бац, бац и все по углам! Подвиги – это Джеймс Бонд со стаканом мартини в одной руке и ослепительной красоткой в другой. А тут что?
Тут зубная боль, только гораздо-гораздо хуже, потому что приятная. Тут само естество, твое тело, тут сам ты, сладкая невыносимая мука, и все врачи говорят, что это не вредно, а очень даже полезно и очень естественно. Расслабился – и побежал дальше. А Бог говорит – нельзя тебе дальше. Если не победишь эту страсть, дальше будет ад и вечные муки. Скрежет зубовный и огонь неугасимый. И преподобный Моисей победил ад. Этот бывший разбойник, который до своего обращения жил как сильное хищное животное, стал новым человеком. Человеком пресвященным Христом и победившим свою плоть. Моисей-Мурин стал святым.
Мы все призваны к святости, и каждый раз в храме, когда священник кадит нам, это напоминание об этом. Священник кадит алтарю, кадит святым иконам и кадит нам, потому что все мы до единого призваны к святости. Только мы этого не слышим, не хотим слышать, а он услышал и исполнил…
Поэтому он изображается на иконах среди великих святых, а где обретемся мы, один Бог знает….
Слава о его подвигах распространилась среди монастырей по всему Египту. Правитель страны захотел увидеть его. Узнав об этом, Моисей-мурин решил скрыться в пустыне. По дороге он встретил слуг правителя, которые спросили, как найти пустынника Моисея? Преподобный ответил: «Не стоит ходить к этому лживому, недостойному монаху». Слуги возвратились к правителю, и передали ему слова повстречавшегося старца. Братия, по описанию сразу признали в нем самого преподобного Моисея и восславили Бога за его смирение.
После долгих лет иноческих подвигов, епископ облачил его в белую одежду и сказал: «Авва Моисей ныне весь бел». Тот же считал себя недостойным быть священником. Но Бог судил иначе.
Однажды епископ решил испытать его, и велел гнать из алтаря, ругая последними словами. Ни словом ни жестом не прекословя, преподобный Моисей-Мурин слушал несправедливые с радостью и смирением. Тогда епископ немедленно поставил его пресвитером. После этого преподобный Моисей служил 15 лет и собрал вокруг себя 75 учеников, многие из которых впоследствии стали святыми.
Когда преподобному Моисею исполнилось 75 лет, он предупредил своих учеников, что вскоре на их скит нападут разбойники и всех убьют. Святой благословил иноков уйти, чтобы избежать смерти. Ученики стали просить его пойти с ними, но он ответил: «Я уже много лет ожидаю времени, когда на мне исполнится слово Владыки моего, Господа Иисуса Христа, сказавшего: «Вси, приимшии нож, ножом погибнут»» ([url=http://jesuschrist.ru/bible/?q=%D0%9C%D1%84. 26, 52]Мф. 26, 52[/url]). Тогда с ним остались семеро ближайших учеников, готовых умереть вместе с учителем. Когда разбойники ворвались в скит, один из учеников спрятался, а остальные вместе с преподобным Моисеем-Муриным были зверски убиты. Они приняли мученическою смерть от разбойников около 400-го года от Рождества Христова.
PS. Есть красивая байка, что безбашенный Джулс Уиннфилд из тарантиновского «Криминального чтива», сыгранный афроамериканским актером Сэмюелем Л. Джексоном, списан с этого святого. Пройдя через огонь и воду, и чудесным образом выжив в перестрелке, этот колоритный персонаж начинает сознавать свои грехи, завязывает с криминальным прошлым и посвящает свою жизнь Богу. Что-то в этом все-таки есть….
Молитва преподобному Моисею Мурину:
О, великая сила покаяния! О, неизмеримая глубина милосердия Божия! Ты, преподобный Моисей, был прежде разбойником, но потом ужаснулся своих грехов, восскорбел о них и в раскаянии пришел в монастырь и там в великом плаче о своих беззакониях и в трудных подвигах проводил свои дни до кончины и удостоился Христовой благодати прощения и дара чудотворения.
О, преподобный, ты от тяжких грехов достиг пречудных добродетелей, помоги и молящимся тебе рабам Божиим (имена), влекомым в погибель от того, что предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина. Склони на них свой милостивый взор, не отклони и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе.
Моли, святой Моисей, Владыку Христа, чтобы не отверг их Он, Милосердный, и да не возрадуется диавол их погибели, но да пощадит Господь этих безсильных и несчастных (имена), которыми овладела пагубная страсть пьянства, ведь мы все Божии создания и искуплены Пречистою Кровью Сына Его. Услышь же, преподобный Моисей, их молитву, отгони от них диавола, даруй им силу победить их страсть, помоги им, простри твою руку, выведи их на путь добра, освободи их от рабства страстей и избавь их от винопития, чтобы они, обновленные, в трезвении и светлом уме, возлюбили воздержание и благочестие и вечно прославляли Всеблагого Бога, всегда спасающего Свои создания. Аминь.
Тропарь, глас 1:
Пустынный житель, и в телеси ангел, и чудотворец явился еси богоносе отче наш Моисее: постом, бдением, молитвою, небесная дарования приим, исцеляеши недужныя, и душы верою притекающих ти. Слава давшему тебе крепость: слава венчавшему тя: слава действующему тобою всем исцеления.
Кондак, глас 4:
Мурины заушив, и лица демонов поплевав, мысленно просиял еси якоже солнце светло, светом жития твоего и учением наставляя душы наша.
Память преподобного Моисея Мурина совершается 28 августа/ 10 сентября по новому стилю
Самый известный афроамериканец в мире – это не американский президент и не борец за права чернокожих Нельсон Мандела, а преподобный Моисей-Мурин. На иконах он изображается вместе с взятым живым на Небо пророком Ильей и отцом монашества – Пименом Великим. Вот уж воистину – скажи мне кто рядом с тобой на иконе – и я скажу кто ты.
Илья-пророк, преподобный Пимен Великий и Моисей-Мурин, древнерусская икона
Если бы о святых снимали фильмы, то это был бы зубодробительный блокбастер. Жизнь преподобного Моисея-Мурина (а муринами в святоотеческой литературе зовутся демоны и бесы) это история Робин Гуда и Спартака в одном флаконе. Только в отличие от предводителя гладиаторов, этого римские тираны не интересовали. Ему нужно было гораздо больше. Он был настоящим злодеем, которого до смерти боялись даже его ближайшие соратники и в отличие от славного парня Робина Гуда, помогавшего беднякам, все награбленное забирал себе….
IV век, Египет. Известно, что Моисей-Мурин был рабом знатного человека. И этот знатный человек от этого раба избавился. Раб был строптивым, жестоким и непокорным. И когда в припадке ярости убил другого раба, хозяин решил от греха подальше его отпустить. Покупать такого даже за самые малые деньги никто не хотел. Себе дороже.
Очень скоро бывший раб стал главарем шайки разбойников, наводившей ужас на всю округу. Известно, что против них даже высылались отряды римских войск. Значит, это была не просто кучка негодяев, а организованная банда, угрожавшая порядку целой области.
Повидавшие на своем веку убийцы и грабители нашли в своем предводителе такую неукротимую ярость, что предпочли покориться, чем умереть, потому что любое прекословие ему тут же каралось смертью. Вот что пишет о нем наш великий святитель Дмитрий (Ростовский): «Совершая разбой, Моисей вместе с товарищами производил много хищений, кровопролитий, творил много иных мерзких беззаконий и преступлений; своею жестокостью Моисей прославился среди всех, ибо все боялись его. Из числа дел его разбойнических следует упомянуть о сем: Моисей питал злобу на одного пастуха, пасшего овец, за то, что сей пастух со своими псами (охранявшими стадо) воспрепятствовал некогда Моисею совершить злодеяние; увидав однажды, что тот пастух пас овец по ту сторону реки Нила, Моисей замыслил его убить. Река Нил была переполнена водой (по случаю разлива); Моисей, связавши свою одежду, привязал ее к голове, взял в уста меч и отправился в плавание по этой великой реке. Упомянутый пастух, увидав Моисея еще издали, когда он переплывал реку, оставил овец и убежал с того места: Моисей же, переплыв реку, но не найдя пастуха, умертвил четырех крупнейших ягнят, потом связал веревкою сих ягнят и затем обратно переплыл реку Нил, взяв с собою ягнят; очистив сих ягнят от шкуры, Моисей съел мясо их (бывшее очень вкусным), а шкуру продал и на вырученные деньги выпил вина.
Долгое время Моисей проводил жизнь в таких греховных делах; но однажды случайно он пришел в сознание, ибо Бог умилосердился над ним и призвал его к покаянию, так как Преблагий и Человеколюбивый Владыка не ищет погибели грешников, но ожидает их обращения ко спасению. Сей грешник умилился сердцем, раскаялся в своих злодеяниях, оставил разбой и своих товарищей, пошел в пустынный монастырь и предал себя в повиновение и послушание игумену и братиям, более же всего Самому Богу; Моисей пролил много слез и днем и ночью, каясь о содеянных ранее грехах своих; все, поручаемые ему, работы и послушания, он исполнял неленостно, и был славным иноком».
Представьте себе этих монахов. Вот они молятся, совершая обычные для своей пустынной жизни дела. И тут вдруг, откуда не возьмись, появляется черный как демон, огромный страшный человек со сверкающими глазами и говорит: Отцы, я разбойник и убийца, которого все вокруг разыскивают. Но я раскаиваюсь, и прошу, возьмите меня к себе!
Конечно, ему никто не поверил.
Тем более что в монастырь его привело не раскаяние, а облавы солдат, посланные захватить и истребить кровожадную банду. Но здесь, в монастыре, где он прятался, с ним произошло чудо. Это чудо изменило его полностью и бесповоротно. Он буквально стал другим человеком. В этом монастыре, где он прятался, его сердца коснулся Господь, и Моисей-Мурин обратился к Богу. Мы не знаем, как это произошло, но знаем, что было дальше. Господь открыл Моисею всю мерзость и мрак его состояния. Разбойник вдруг увидел, что его поступки значили для Господа, и он ужаснулся. Он упал на свое лицо и страшно зарыдал. Он рвал на себе одежду, царапал лицо и страшно кричал от горя. Это был волк, которому посреди овчарни вдруг стало стыдно. Он плакал, терзался и раскаивался. Он рыдал и умолял братию помиловать его. Страшный кровожадный разбойник, чьи руки были в невинной крови, стал кротким, как ягненок. На коленях он умолял братию поверить, и, в конце концов, они сжалились над ним и оставили в монастыре. Днем он работал, как вол, беспрекословно неся все послушания от братии, а по ночам горько плакал о своих грехах, вымаливая у Господа прощения.
«Раб Божий Моисей, отправившись в келью свою, затворился в ней и пробыл в повседневном пощении, вкушая очень немного хлеба вечером после захода солнца; весьма много Моисей трудился в рукоделии, пятьдесят раз в течение дня вставал на молитву, совершая ее с коленопреклонением» – пишет святитель Дмитрий Ростовский о его обращении ко Христу.
Спустя какое-то время вчерашний разбойник уговорил отцов отправить его в еще более суровое место, где бы он мог нести покаяние и безмолвствовать. Братия отправила его в одну из дальних келий, посреди безводной дикой пустыни. Здесь ничто не отвлекало его от Бога и спасительного плача о грехах, и Моисей со всем рвением предался делам покаяния и спасения.
За этими делами его и застали разбойники. Их было четверо, и они пришли ограбить и убить беззащитных монахов. Но на месте монахов оказался их бывший предводитель, который их избил, отобрал оружие и, связав, притащил в монастырь, чтобы братия решили, как с ними поступить? Монахи велели их отпустить, и в ту же минуту разбойники были свободны. Не ожидавшие такого от монахов, а тем более от своего кровожадного предводителя, получившие вместо виселицы свободу, разбойники вместо того чтобы убежать, стали умолять своего бывшего главаря оставить их. Как сказали бы сейчас, его авторитет в криминальном мире был непререкаемым. Так в монастыре появились еще четверо новых иноков. И это тоже чудо. Вчера они вдохновлялись его злобой и жестокостью и шли за ним убивать и грабить, а сегодня он стал для них примером покаяния и смирения.
Неукротимый нравом и очень сильный физически Моисей-Мурин очень страдал от блудной страсти. Обычные в таких случаях средства: молитва и пост не помогали. Мучительная страсть, разжигаемая демонами, буквально сводила его с ума. Много раз он приходил к игумену монастыря авве Исидору, прося совета. Опытный в духовной брани старец учил его, есть помалу, никого не осуждать и усиленно трудиться.
Страсть не оставляла преподобного Моисея в мечтаниях и сонных видениях. Тогда авва Исидор благословил его молиться по ночам. Ночи напролет Моисей-Мурин простаивал на молитве, не преклоняя колен, и так истощил себя, что пришел в уныние. Он молился, он постился, он беспрекословно нес самые тяжелые послушания. Он не ел и не спал, но страсть становилась все сильнее. Тогда зачем все это? У него появилось жгучее желание бежать со всех ног из монастыря и пуститься во все тяжкие. Так поступили бы большинство из нас, но не он. Он же отправился к авве Исидору и в простоте рассказал все, как есть. Вот что об этом пишет святитель Дмитрий Ростовский:
«Однако несмотря на то, что Моисей томил тело свое трудами и пощением, плотское вожделение, влекущее ко греху, не исчезало в нем. Тогда он опять пошел к авве Исидору и сказал ему:
– Отче! Я не могу быть в келье моей, ибо меня обуревают страсти плотские.
Блаженный же Исидор, взяв его, повел в верхнее отделение своей келье и сказал ему:
– Посмотри на запад!
Моисей посмотрел и увидал множество страшных демонов, суетившихся и приготовлявшихся к борьбе.
Потом авва Исидор сказал:
– Теперь обратись к востоку и посмотри.
Посмотрев на восток, Моисей увидел бесчисленное множество святых светоносных ангелов, также приготовлявшихся к борьбе.
И сказал святой Исидор Моисею:
Те, кто на западе, поднимают брань на святых Божиих, а те, кто на востоке, посылаются от Господа на помощь благим подвижникам. Знай же, что помогающих нам больше, нежели тех, кто восстает на нас.
Моисей, будучи укреплен таким видением и словами старца, возвратился в келью свою и снова начал упражняться в обычном пощении и трудах молитвенных».
В непрерывной борьбе с лютой, горевшей в нем адским неугасимым огнем страстью и демонами Моисей провел шесть долгих лет. Шесть лет дикая звериная похоть терзала его днем и ночью, не успокаиваясь ни на минуту, и шесть лет он бесстрашно противостоял ей, предпочитая лучше умереть, чем сдаться. Бодрствуя по ночам, он стал носить для братии воду из колодца, особенно заботясь о немощных и больных, живших далеко от источника. Забота о братии стало его обязательным правилом. Однажды, придя на колодец, он наклонился, чтобы как обычно набрать воды, и вдруг получил страшный удар в спину, от которого потерял сознание. Это были демоны, которые мстили ему, что он их предал. В отличие от разбойников, демоны считали его своей добычей, и страшно негодовали, что он их оставил. А когда они увидели, что и других, уготованных для ада, он обратил ко спасению, то пришли в неописуемую ярость, и стали мстить ему как только могли.
Когда утром братия пришла к колодцу, то нашла его при смерти. Он был настолько плох, что когда его отнесли в монастырь, целый год он не мог подняться с постели и говорить. Вся братия и игумен молились о нем, и Господь помиловал своего слугу. Когда Моисей смог говорить, то с твердой решимостью исповедовал игумену, что будет воевать до победного конца.
Сам Господь положил предел этой страшной многолетней битве: авва Исидор благословил ученика и сказал ему, что блудная страсть больше не властна над ним. Старец велел ему причаститься Святых Таин и с миром идти в свою келью. Преподобный Моисей достиг блаженного бесстрастия. С этого времени он получил от Господа власть над бесами: они уже не имели власти над его душой.
Преподобный Моисей-Мурин, современная коптская икона
Кто-то читает теперь и думает: что это за подвиги такие – победить блудную страсть. Подвиги – они другие. Подвиги это бац, бац и все по углам! Подвиги – это Джеймс Бонд со стаканом мартини в одной руке и ослепительной красоткой в другой. А тут что?
Тут зубная боль, только гораздо-гораздо хуже, потому что приятная. Тут само естество, твое тело, тут сам ты, сладкая невыносимая мука, и все врачи говорят, что это не вредно, а очень даже полезно и очень естественно. Расслабился – и побежал дальше. А Бог говорит – нельзя тебе дальше. Если не победишь эту страсть, дальше будет ад и вечные муки. Скрежет зубовный и огонь неугасимый. И преподобный Моисей победил ад. Этот бывший разбойник, который до своего обращения жил как сильное хищное животное, стал новым человеком. Человеком пресвященным Христом и победившим свою плоть. Моисей-Мурин стал святым.
Мы все призваны к святости, и каждый раз в храме, когда священник кадит нам, это напоминание об этом. Священник кадит алтарю, кадит святым иконам и кадит нам, потому что все мы до единого призваны к святости. Только мы этого не слышим, не хотим слышать, а он услышал и исполнил…
Поэтому он изображается на иконах среди великих святых, а где обретемся мы, один Бог знает….
Слава о его подвигах распространилась среди монастырей по всему Египту. Правитель страны захотел увидеть его. Узнав об этом, Моисей-мурин решил скрыться в пустыне. По дороге он встретил слуг правителя, которые спросили, как найти пустынника Моисея? Преподобный ответил: «Не стоит ходить к этому лживому, недостойному монаху». Слуги возвратились к правителю, и передали ему слова повстречавшегося старца. Братия, по описанию сразу признали в нем самого преподобного Моисея и восславили Бога за его смирение.
После долгих лет иноческих подвигов, епископ облачил его в белую одежду и сказал: «Авва Моисей ныне весь бел». Тот же считал себя недостойным быть священником. Но Бог судил иначе.
Однажды епископ решил испытать его, и велел гнать из алтаря, ругая последними словами. Ни словом ни жестом не прекословя, преподобный Моисей-Мурин слушал несправедливые с радостью и смирением. Тогда епископ немедленно поставил его пресвитером. После этого преподобный Моисей служил 15 лет и собрал вокруг себя 75 учеников, многие из которых впоследствии стали святыми.
Когда преподобному Моисею исполнилось 75 лет, он предупредил своих учеников, что вскоре на их скит нападут разбойники и всех убьют. Святой благословил иноков уйти, чтобы избежать смерти. Ученики стали просить его пойти с ними, но он ответил: «Я уже много лет ожидаю времени, когда на мне исполнится слово Владыки моего, Господа Иисуса Христа, сказавшего: «Вси, приимшии нож, ножом погибнут»» ([url=http://jesuschrist.ru/bible/?q=%D0%9C%D1%84. 26, 52]Мф. 26, 52[/url]). Тогда с ним остались семеро ближайших учеников, готовых умереть вместе с учителем. Когда разбойники ворвались в скит, один из учеников спрятался, а остальные вместе с преподобным Моисеем-Муриным были зверски убиты. Они приняли мученическою смерть от разбойников около 400-го года от Рождества Христова.
PS. Есть красивая байка, что безбашенный Джулс Уиннфилд из тарантиновского «Криминального чтива», сыгранный афроамериканским актером Сэмюелем Л. Джексоном, списан с этого святого. Пройдя через огонь и воду, и чудесным образом выжив в перестрелке, этот колоритный персонаж начинает сознавать свои грехи, завязывает с криминальным прошлым и посвящает свою жизнь Богу. Что-то в этом все-таки есть….
Молитва преподобному Моисею Мурину:
О, великая сила покаяния! О, неизмеримая глубина милосердия Божия! Ты, преподобный Моисей, был прежде разбойником, но потом ужаснулся своих грехов, восскорбел о них и в раскаянии пришел в монастырь и там в великом плаче о своих беззакониях и в трудных подвигах проводил свои дни до кончины и удостоился Христовой благодати прощения и дара чудотворения.
О, преподобный, ты от тяжких грехов достиг пречудных добродетелей, помоги и молящимся тебе рабам Божиим (имена), влекомым в погибель от того, что предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина. Склони на них свой милостивый взор, не отклони и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе.
Моли, святой Моисей, Владыку Христа, чтобы не отверг их Он, Милосердный, и да не возрадуется диавол их погибели, но да пощадит Господь этих безсильных и несчастных (имена), которыми овладела пагубная страсть пьянства, ведь мы все Божии создания и искуплены Пречистою Кровью Сына Его. Услышь же, преподобный Моисей, их молитву, отгони от них диавола, даруй им силу победить их страсть, помоги им, простри твою руку, выведи их на путь добра, освободи их от рабства страстей и избавь их от винопития, чтобы они, обновленные, в трезвении и светлом уме, возлюбили воздержание и благочестие и вечно прославляли Всеблагого Бога, всегда спасающего Свои создания. Аминь.
Тропарь, глас 1:
Пустынный житель, и в телеси ангел, и чудотворец явился еси богоносе отче наш Моисее: постом, бдением, молитвою, небесная дарования приим, исцеляеши недужныя, и душы верою притекающих ти. Слава давшему тебе крепость: слава венчавшему тя: слава действующему тобою всем исцеления.
Кондак, глас 4:
Мурины заушив, и лица демонов поплевав, мысленно просиял еси якоже солнце светло, светом жития твоего и учением наставляя душы наша.
Память преподобного Моисея Мурина совершается 28 августа/ 10 сентября по новому стилю
Re: Это интересно.
Лиудмила Погодина
Осторожно, соль отравлена!
Делитесь, нас УБИВАЮТ !
Последнее время все больше наталкиваюсь на продукты, которые веками использовали наши предки в их натуральном виде, однако наша «передовая» современная пищевая промышленность, похоже, делает все, чтобы отравить нас и обеспечить работой здравоохранение (порой кажется, что они неразрывно связаны).
Сейчас такое время, что продукция в магазинах крайне некачественная, ненатуральная, содержащая кучу разных добавок, порою даже опасных для жизни.
Так вот, сейчас даже такая привычная для нас приправа как СОЛЬ идет с добавками.
В последнее время я стала чувствовать, что бы я не приготовила из солёных блюд со специями, все эти блюда имеют определенный тонкий горьковатый привкус. А после, этот горький привкус оседает в полости рта. Я старалась понять, что является его источником? Сковородка? Или какие-то специи? Неужели асафетида? Убираю асафетиду - всё равно такой привкус. Думаю про имбирь - не кладу его, а всё равно этот привкус есть.
За неделю до моих поисков, я слышала как моя свекровь, рассказывала своему мужу, что прочитала про соль, в которую кладут антислеживатель - добавка Е-535 /536 . Она выразила своё возмущение по поводу того, что нас совсем уже травят. Так как этот разговор произошел не со мной, я не придала этому никакого значения. Просто ум, краем уха что-то записал.
Так вот, когда я искала ответ на вопрос, почему же всё что я готовлю, кроме каш, выпечки, напитков имеет такой привкус, ум - нащупал! Соль!
Действительно! Когда ты питаешься кашами и прочими блюдами без соли - этого привкуса нет, ни в блюдах, ни в полости рта!
Я пошла на кухню, достала пакет с солью «Белоснежка», и на те! "Содержит антислеживающую добавку Е-536". Мне и в голову не приходило, что в соль могут что-то добавлять, поэтому - никогда не читала упаковку. Пришла свекровь, и мы достали три вида соли - кристалами, морскую, и мою – «Белоснежку» с добавкой. Пробуем первые две. Вкус- чисто солёный. Соль кристаллами, кажется приятнее. Пробую Белоснежку - и вот оно! Вот он этот горьковато-соленый, иссушающий вкус от которого я хожу и мучаюсь!
И страшно подумать, сколько уже времени я пользуюсь такой солью, ведь когда я готовлю, я ничего не пробую!
Читаю в интернете:
«Желтая кровяная соль (пищевая добавка E536) — ферроцианид калия, комплексное соединение двухвалентного железа, существующее, как правило, в виде тригидрата. Такое странное название появилось из-за того, что ранее это вещество получали путем сплавления КРОВИ С БОЕН с поташом и железными опилками.
В наши дни его получают на производстве из отработанной массы, содержащей цианистые соединения, после очистки газов на газовых заводах.»
И тут оказывается я не одна такая:
«Купил вчера две разные пачки соли , для сравнения , на будущее ... Подумалось ...: Какая будет по-зернистей..., да и так, для разного дела. Читаю на этикетке ..., глазам не верю ... Соль и вдруг- " Е-535 " !!! Ну думаю ...,- это , что бы соль не протухла ... хммм ... Попробовал осторожно так .., с кончика ножа ...фууу ...Во рту привкус какой-то пыли и жжение !!! Залез в Интернет ..., смотрю . - читаю : * Ферроцианид натрия Е-535
Назначение : Антислёживающий агент, осветлитель.
Внешний вид : Желтые кристаллы или кристаллический порошок.
Получение : Из отработанной массы после очистки газов на газовых заводах; химическим синтезом.
Гигиенические нормы: В РФ разрешён в качестве добавки, препятствующей слёживанию и комкованию, в соль поваренную и солезаме-нители в количестве до 20 мг/кг индивидуально или в комбинации с другими ферроцианидами в пересчёте на ферроцианид калия; в виноматериалах остатки не допускаются.
Соль с добавкой Е535 ОПАСНА ДЛЯ ЖИЗНИ. Так как такая соль начинает тормозить движение крови в теле. Действие этой соли очень медленное и губительное. Может занять многие месяцы прежде, чем водохлеб поймет что с ним что-то не так. Одним из ранних признаков может стать ощущение холода в пальцах рук. Такая соль распространена очень широко. Даже иногда нет пометки на упаковке с солью о содержании в ней добавки Е535. Отличить можно на вкус, но только тот, кто уже испытал на себе губительное свойство такой соли. Обычно такая соль чуть темнее и белее обычной соли. И на вкус она противнее. Если вам показалось, что ваша любимая соль из недавно купленной новой партии стала белее чем прежде, то причина может быть именно в добавлении Е535.»
"Также в пачках соли может встретиться другая пищевая добавка E536 (ферроцианид калия) - производное цианида калия или иначе цианистого калия, известного яда мгновенного действия.
Ферроцианид калия зарегистрирован в качестве пищевой добавки E-536, препятствующей слёживанию и комкованию продуктов.
В чистом виде ферроцианид калия токсичное вещество. Само вещество (ферроцианид калия) токсично и, кроме того, никогда химический продукт чистым не бывает. Т.е при производстве Е-536 образуются дополнительные цианиды, включая синильную кислоту (в зависимости от способа получения E-536).
По отзывам посетителей сайта, ферроцианид калия (Е-536) предприятия добавляют только по желанию заказчика (преимущественно в соль в красивой упаковке и завышенной ценой). Может использоваться для получения синильной кислоты."
Е-535 – ферроцианид натрия. Антислёживающий агент, осветлитель. Жёлтые кристаллы или кристаллический порошок. Получают из отработанной массы после очистки газов на газовых заводах химическим синтезом. Как следует из названия, вещество содержит цианистые соединения.
E-536 – ферроцианид калия. Производное цианида калия или иначе цианистого калия, известного яда мгновенного действия. Ферроцианид калия зарегистрирован в качестве пищевой добавки E-536, препятствующей слёживанию и комкованию продуктов. Токсичен. При его производстве образуются дополнительные цианиды, включая синильную кислоту (в зависимости от способа получения E-536).
Вот такая бомбочка! Кстати, не удивлюсь, если большинство из вас обнаружат на своей кухне именно такую соль (Белоснежка), сейчас её в магазинах навалом.
А вообще – внимательно читайте упаковки! Я теперь пользуюсь морской, солью для консервации, говорят Илецкая тоже без добавок.
Люди, будьте бдительны!
Светлана Щепкина-Маркс Чернякова
Осторожно, соль отравлена!
Делитесь, нас УБИВАЮТ !
Последнее время все больше наталкиваюсь на продукты, которые веками использовали наши предки в их натуральном виде, однако наша «передовая» современная пищевая промышленность, похоже, делает все, чтобы отравить нас и обеспечить работой здравоохранение (порой кажется, что они неразрывно связаны).
Сейчас такое время, что продукция в магазинах крайне некачественная, ненатуральная, содержащая кучу разных добавок, порою даже опасных для жизни.
Так вот, сейчас даже такая привычная для нас приправа как СОЛЬ идет с добавками.
В последнее время я стала чувствовать, что бы я не приготовила из солёных блюд со специями, все эти блюда имеют определенный тонкий горьковатый привкус. А после, этот горький привкус оседает в полости рта. Я старалась понять, что является его источником? Сковородка? Или какие-то специи? Неужели асафетида? Убираю асафетиду - всё равно такой привкус. Думаю про имбирь - не кладу его, а всё равно этот привкус есть.
За неделю до моих поисков, я слышала как моя свекровь, рассказывала своему мужу, что прочитала про соль, в которую кладут антислеживатель - добавка Е-535 /536 . Она выразила своё возмущение по поводу того, что нас совсем уже травят. Так как этот разговор произошел не со мной, я не придала этому никакого значения. Просто ум, краем уха что-то записал.
Так вот, когда я искала ответ на вопрос, почему же всё что я готовлю, кроме каш, выпечки, напитков имеет такой привкус, ум - нащупал! Соль!
Действительно! Когда ты питаешься кашами и прочими блюдами без соли - этого привкуса нет, ни в блюдах, ни в полости рта!
Я пошла на кухню, достала пакет с солью «Белоснежка», и на те! "Содержит антислеживающую добавку Е-536". Мне и в голову не приходило, что в соль могут что-то добавлять, поэтому - никогда не читала упаковку. Пришла свекровь, и мы достали три вида соли - кристалами, морскую, и мою – «Белоснежку» с добавкой. Пробуем первые две. Вкус- чисто солёный. Соль кристаллами, кажется приятнее. Пробую Белоснежку - и вот оно! Вот он этот горьковато-соленый, иссушающий вкус от которого я хожу и мучаюсь!
И страшно подумать, сколько уже времени я пользуюсь такой солью, ведь когда я готовлю, я ничего не пробую!
Читаю в интернете:
«Желтая кровяная соль (пищевая добавка E536) — ферроцианид калия, комплексное соединение двухвалентного железа, существующее, как правило, в виде тригидрата. Такое странное название появилось из-за того, что ранее это вещество получали путем сплавления КРОВИ С БОЕН с поташом и железными опилками.
В наши дни его получают на производстве из отработанной массы, содержащей цианистые соединения, после очистки газов на газовых заводах.»
И тут оказывается я не одна такая:
«Купил вчера две разные пачки соли , для сравнения , на будущее ... Подумалось ...: Какая будет по-зернистей..., да и так, для разного дела. Читаю на этикетке ..., глазам не верю ... Соль и вдруг- " Е-535 " !!! Ну думаю ...,- это , что бы соль не протухла ... хммм ... Попробовал осторожно так .., с кончика ножа ...фууу ...Во рту привкус какой-то пыли и жжение !!! Залез в Интернет ..., смотрю . - читаю : * Ферроцианид натрия Е-535
Назначение : Антислёживающий агент, осветлитель.
Внешний вид : Желтые кристаллы или кристаллический порошок.
Получение : Из отработанной массы после очистки газов на газовых заводах; химическим синтезом.
Гигиенические нормы: В РФ разрешён в качестве добавки, препятствующей слёживанию и комкованию, в соль поваренную и солезаме-нители в количестве до 20 мг/кг индивидуально или в комбинации с другими ферроцианидами в пересчёте на ферроцианид калия; в виноматериалах остатки не допускаются.
Соль с добавкой Е535 ОПАСНА ДЛЯ ЖИЗНИ. Так как такая соль начинает тормозить движение крови в теле. Действие этой соли очень медленное и губительное. Может занять многие месяцы прежде, чем водохлеб поймет что с ним что-то не так. Одним из ранних признаков может стать ощущение холода в пальцах рук. Такая соль распространена очень широко. Даже иногда нет пометки на упаковке с солью о содержании в ней добавки Е535. Отличить можно на вкус, но только тот, кто уже испытал на себе губительное свойство такой соли. Обычно такая соль чуть темнее и белее обычной соли. И на вкус она противнее. Если вам показалось, что ваша любимая соль из недавно купленной новой партии стала белее чем прежде, то причина может быть именно в добавлении Е535.»
"Также в пачках соли может встретиться другая пищевая добавка E536 (ферроцианид калия) - производное цианида калия или иначе цианистого калия, известного яда мгновенного действия.
Ферроцианид калия зарегистрирован в качестве пищевой добавки E-536, препятствующей слёживанию и комкованию продуктов.
В чистом виде ферроцианид калия токсичное вещество. Само вещество (ферроцианид калия) токсично и, кроме того, никогда химический продукт чистым не бывает. Т.е при производстве Е-536 образуются дополнительные цианиды, включая синильную кислоту (в зависимости от способа получения E-536).
По отзывам посетителей сайта, ферроцианид калия (Е-536) предприятия добавляют только по желанию заказчика (преимущественно в соль в красивой упаковке и завышенной ценой). Может использоваться для получения синильной кислоты."
Е-535 – ферроцианид натрия. Антислёживающий агент, осветлитель. Жёлтые кристаллы или кристаллический порошок. Получают из отработанной массы после очистки газов на газовых заводах химическим синтезом. Как следует из названия, вещество содержит цианистые соединения.
E-536 – ферроцианид калия. Производное цианида калия или иначе цианистого калия, известного яда мгновенного действия. Ферроцианид калия зарегистрирован в качестве пищевой добавки E-536, препятствующей слёживанию и комкованию продуктов. Токсичен. При его производстве образуются дополнительные цианиды, включая синильную кислоту (в зависимости от способа получения E-536).
Вот такая бомбочка! Кстати, не удивлюсь, если большинство из вас обнаружат на своей кухне именно такую соль (Белоснежка), сейчас её в магазинах навалом.
А вообще – внимательно читайте упаковки! Я теперь пользуюсь морской, солью для консервации, говорят Илецкая тоже без добавок.
Люди, будьте бдительны!
Светлана Щепкина-Маркс Чернякова
Страница 16 из 31 • 1 ... 9 ... 15, 16, 17 ... 23 ... 31
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения
Чт Ноя 25, 2021 5:43 am автор Admin
» Хам. За что?
Чт Ноя 25, 2021 5:21 am автор Admin
» Стихи разные.
Вт Июл 06, 2021 12:20 pm автор Admin
» Цитаты разных людей.
Пн Ноя 23, 2020 6:01 pm автор Admin
» Это интересно.
Сб Сен 19, 2020 9:58 am автор Admin
» Кураев.
Сб Июл 25, 2020 10:19 am автор Тамара
» Интересные соображения.
Чт Июл 23, 2020 1:17 pm автор Тамара
» Украина конечно.
Чт Июн 25, 2020 10:49 am автор Тамара
» Сатана в Церкви
Сб Июн 06, 2020 11:58 pm автор Admin