Еште, не еште.

автор **Admin** Вс Сен 28, 2014 9:26 am

Почему одних есть можно других нет?

    1    И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:
    2    скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:
    3    всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;

    9    Из всех [животных], которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех ешьте;
    10    а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для вас;

Мне всё приблизительно понятно кроме животных у которых есть перья. Почему именно перья? Перья это то, что защищает тело и тогда можно говорить о....? [1 Кор.12:27] И вы - тело Христово, а порознь - члены.

Кстати слово есть тут стоит понимать как о принятии пищи духовной, а не о насыщении желудка речь. И значит не о привычных нам животных глаголет Бог.

автор **Admin** Вс Сен 28, 2014 1:16 pm

Епископ Феофан Это ветхозаветное законоучение. С приходом Нового Завета старое теряет силу: Евреям, гл. 9 "...6
...Ибо, где завещание,
там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17
потому что завещание действительно после умерших:
оно не имеет силы, когда завещатель жив."... Относительно "нечистое/чистое": Деяния, гл. 10: "9...Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.
10
И почувствовал он голод, и хотел есть.
Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление
11
и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд,
как бы большое полотно, привязанное за четыре угла
и опускаемое на землю;
12
в нем находились всякие четвероногие земные, звери,
пресмыкающиеся и птицы небесные.
13
И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.
14
Но Петр сказал:
нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.
15
Тогда в другой раз был глас к нему:
что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
16
Это было трижды;
и сосуд опять поднялся на небо." И еще: 1 Тимофею, гл. 4: "4
Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно,
если принимается с благодарением,
5
потому что освящается словом Божиим и молитвою."
2 ч. · Нравится · 1
Анатолий Пеньшин Благодарю владыко. Но было интересно понять толкование на Ветхий Завет во времена до Христовы. Конечно же Господь не имел в виду пищу плотскую, но что тогда? Полагаю, что тут указаны прообразы христианской жизни.
1 ч. · Отредактировано · Нравится
Епископ Феофан Познавательный интерес?.. К сожалению, случается иногда, что последствия не на пользу идут
1 ч. · Нравится
Анатолий Пеньшин Понимаю вас владыко. Типа со свиным рылом в калашный ряд. А ответ то существует? У меня есть некоторые соображения, но.... хотелось бы и иные увидеть. Возможно я неверно понимаю. Как понимать верно? Или понимать вообще нельзя?
54 мин. · Нравится
Анатолий Пеньшин Мы вообще-то сегодняшние, такие грамотные и умные, понимаем то, чего не поняли евреи ветхозаветные и Христу пришлось воплощаться, чтобы на личном примере показать путь спасения?
51 мин. · Нравится
Александр Люлька в чём вопрос-то?
49 мин. · Нравится
Александр Люлька До Христа был дан определённый запрет, который надо было соблюдать просто в силу послушания Богу. Запрет содержал духовный смысл, но его надо было соблюдать и телесно.

Прп. Максим Исповедник прямо пишет, что Заповедь дана навечно, потому и христиане должны её соблюдать!
48 мин. · Нравится
Анатолий Пеньшин "Запрет содержал духовный смысл". Вот этот духовный смысл меня и интересует.
46 мин. · Нравится
Александр Люлька Думаю, что многое как раз прп. Максим и раскрывает в Вопросоответах
43 мин. · Нравится
Архимандрит Аввакум Противоречие, антиномия, диллема: Библия и Завет даны Богом на вечные времена. Об этом в Пятикнижии, Господь неоднократно делает акценты: "Сие постановление в Завет вечен вам, в роды родов!" Если отменить в Пятикнижии некоторые его запреты, то тогда дело дойдет и до Декалога, да и уже доходит и дошло
27 мин. · Нравится
Архимандрит Аввакум Сам Христос, недвусмысленно говорил: не нарушить Я пришел Закон, но исполнить
26 мин. · Нравится
Анатолий Пеньшин Именно. Мы почти выбросили Ветхий Завет, а и Христос постоянно упоминает о единстве двух заветов.
25 мин. · Нравится
Александр Люлька Мы не выбрасывали всё же...
24 мин. · Нравится
Анатолий Пеньшин Не говорю всё, но....... всё-же.
23 мин. · Нравится
Архимандрит Аввакум Да, здесь, есть трудно разрешимый богословский ребус
23 мин. · Нравится
Анатолий Пеньшин Может поймем почему есть надо животных парнокопытных и жующих жвачку? Двойное копыто или раздвоенное это два завета. Жвачка это учение Бога о спасении.
21 мин. · Нравится
Архимандрит Аввакум Животные кушать не кушать, тут мало спору. А, вот что злохулители и кощунники пишут: "Мне бы хотелось продать свою дочь в рабство, что позволяет Исход 21:7.
Как Вы думаете, в наше время, сколько за нее лучше запросить? Могу ли я требовать плату в иностранной валюте? Должен ли я оказать вооруженное сопротивление милиции, если она придет арестовать меня за торговлю душами людьми? Могу ли я показать им этот Закон Библии, и пусть отстанут от меня? Наши президенты принимают присягу на Библии, значит она действительна?

Еще... Мой сын не хочет слышать от меня слов правды о Боге и буйна молодость в нем, непокорствует. Он тратит деньги на поездки в столицу, где пьет вино в гнездилище порока в ночном клубе. Я пытался наказывать его, но бесполезно. Тогда я отвел его к мэру нашего городка, чтобы тот, согласно Второзаконию 21:18-21, собрал всех жителей и они забили бы мое непокорное чадо камнями до смерти. Но, жители, тараща на меня большие круглые от ужаса глаза, очень возмутились и отказались собираться, а мэр почему то ухватил меня накрепко за рукав и срочно потащил к доктору психиатру. Скажите, могу ли я сам собрать несколько соседей улицы, да свершится Закон каменованием?" Ну, что им сказать? Что ответить?
19 мин. · Не нравится · 1
Александр Люлька http://alyulka.livejournal.com/656847.html

должны ли христиане соблюдать ВСЕ заповеди Ветхого Завета?
"Иные из заповедей закона должно соблюдать и...
alyulka.livejournal.com

18 мин. · Нравится · Убрать предварительный просмотр
Анатолий Пеньшин Даааааа..... Аввакум. И где вы таких находите?
16 мин. · Нравится
Архимандрит Аввакум И главное знают Библию и стихи. Видимо ранее были верующими протестантами
15 мин. · Нравится
Анатолий Пеньшин Александр! Жаль Исповедник не пояснил что значит духовно.
14 мин. · Нравится
Анатолий Пеньшин Печаль наша в том, что читаем библию как роман с продолжениями.
12 мин. · Отредактировано · Нравится
Александр Люлька Архимандрит Аввакум, а Вы УПЦ МП или?
12 мин. · Нравится
Анатолий Пеньшин Говорит что МП, но в данном случае это не суть.
9 мин. · Отредактировано · Нравится
Архимандрит Аввакум МП я уже десятки раз писал
7 мин. · Нравится · 1
Александр Люлька достаточно было бы один раз - в профиле )
6 мин. · Нравится
Архимандрит Аввакум та надо будет написать
5 мин. · Нравится · 1
Анатолий Пеньшин Что касаемо жвачки, то полагаю тут речь идет о том, что мы вынуждены довольно долго пережевывать прочитанное в двух заветах чтобы понять истину. Жвачка своеобразная. Не случайно в Откровении: 8 И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле.
9 И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.
10 И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.
11 И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих.

Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

Еште, не еште.

Еште, не еште.

Re: Еште, не еште.