ВЕРА БЕЗ ДЕЛ МЕРТВА

Сказано.
[Иак.2:20] Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
[Иак.2:26] Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.



Проси помощи, но и сам трудись, без своего труда и помощь не придет; но и из труда, если помощь не придет, ничего не выйдет. И то, и другое нужно. Таким образом, делать-то делай, но не опирайся на дела и не засматривайся на них, а делай по апостолу: задняя забывая, в предняя простираяся (Флп.3:13). Свт. Феофан Затворник



Хорошо. Допустим веру мы имеем, какую-никакую, но что делать, чтобы она не умерла? Какие дела нужно делать?

Молиться Богу. За себя, за ближних. Самое малое дело веры.

Молитва дело внутреннее. А вовне что делать?

Поклоны Господу...

Никодим Скромный пишет:Поклоны Господу...

Благотворительность?

По жалости к ближнему, да. По разумению выгоды - я ближнему, а потом Бог мне. Думаю нет. Хотя и тут, прослеживается вера.

Никодим Скромный пишет:По жалости к ближнему, да. По разумению выгоды - я ближнему, а потом Бог мне. Думаю нет. Хотя и тут, прослеживается вера.

Очень хорошо сказано. Согласен.
В первом случае человек Авель.
Во втором - Каин.

Вот что говорит о делах веры апостол:

(Иак. 2:20-6) Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: 'веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим'. Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

Итак дела для Бога только являются делами веры. Какие же дела для Бога ещё, кроме описаных апостолом мы можем делать в нашей сегодняшней жизни?

Admin пишет:Сказано.
[Иак.2:20] Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
[Иак.2:26] Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.



Проси помощи, но и сам трудись, без своего труда и помощь не придет; но и из труда, если помощь не придет, ничего не выйдет. И то, и другое нужно. Таким образом, делать-то делай, но не опирайся на дела и не засматривайся на них, а делай по апостолу: задняя забывая, в предняя простираяся (Флп.3:13). Свт. Феофан Затворник

Первым делом, это уход от собственных грехов

Очевидно, что дела веры это дела ко спасению своему и ближних своих. Это вытекает отсюда.
37    Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
    38    сия есть первая и наибольшая заповедь;
    39    вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
Значит ли, что любые хорошие дела есть дела ко спасению? Ну например скажем вот благотворительность. Или спасение на водах и при пожаре и так и далее, список можно продолжить.
И может ли хорошее дело навредить вере?

Часто можно столкнуться с такими случаями, когда осуждают того или иного бандита, который построил храм. Мол, не нужен нам храм, построенный на бедах других. Действительно, как оценить такой поступок? Я имею ввиду строительство храма.

Подождём что Петра скажет.

Михаил Викторович пишет:Часто можно столкнуться с такими случаями, когда осуждают того или иного бандита, который построил храм. Мол, не нужен нам храм, построенный на бедах других. Действительно, как оценить такой поступок? Я имею ввиду строительство храма.

Да по сути, вор возвращает Богу Богово. Деньги нуждающихся, идут на строительство храма,только сам вор не убеляется от этого. На нем как была вина,так и останется до покаяния.

Присоединяюсь Никодим.

Вот интересные дела.

 
Игры в политический протестантизм | Православие и мир
Прочитал в СМИ, что на Триумфальной площади в Москве прошла необычная акция. Мало ли мероприятий проводится в первопрестольной – прочитал бы и забыл. Но акция была приправлена эпитетом «православный». Честно признаюсь, я всегда напрягаюсь, когда вижу публикации, в которых мелькают какие-то активисты с этим эпитетом. А когда есть еще и политическая подоплека, выраженная в данном случае ячейкой организации «Наши», то у меня начинает портиться настроение.

Фото: boris-yakemenko.livejournal.com
Пошли «врагов» Православия
С первых строк сознание поцарапало название этой молодежной тусовки – «Православный F.A.Q.». Тут не нужно быть филологом семи пядей во лбу, чтобы понять – обыгрывается двусмысленность звучания английского акронима, производного от Frequently Asked Question (Часто задаваемые вопросы). На слух его можно понять как англоязычное ругательство «фак».
Эту гипотезу подтверждает и образ «врагов Православия», изображенных на баннерах, которые были повсюду установлены на месте проведения акции. В общей концепции мероприятия получается, что это такой «фак» в адрес ругателей Православия. Дескать, пошлем их подальше. На мой субъективный взгляд, ничего общего с православным христианством подобные методики акционизма не имеют.
Христос сказал на этот счет предельно однозначно: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф.5:44). Да, мы имеем право с таковыми не соглашаться, дискутировать, критиковать их, но ненавидеть – такого права у христиан нет. А, тем паче, составлять «расстрельные» списки, рисовать карикатуры на недоброжелателей и другое в таком духе. Не хватает еще напротив фамилий поставить сумму вознаграждения за поимку, как на Диком западе.

Фото: boris-yakemenko.livejournal.com
Сектантские штучки
Примечательно, что в число таких «врагов» рядом с Femen и Pussy Riot включили и религиозную секту «Свидетели Иеговы». Но, самое смешное, что «нашисты» как раз и использовали в своей акции методы иеговистов. Чего только стоят комиксы с баннерных плакатов, где описаны похождения мужчины, похожего на Иисуса Христа. И призывы на улице, типа, «Бог любит тебя» — из той же серии.
О компьютерной игре «Не пусти Pussy Riot  в ХХС», вообще, умолчу. Судя по скриншотам – это явно антицерковная штука, где попы изображены толстыми на фоне «лексусов», а свечные лавки с рекламой о распродаже со скидками. Типичный набор антицерковных претензий сектантов.
Имеют сектантский дух и лозунги, которые якобы объясняют выгоду быть православным. Торговые категории «выгодно/не выгодно» стоят в прямой зависимости от желания понравиться потребителю. Но одной простой вещи не могут понять «защитники» Православия, что Церковь никогда не задавалась целью понравиться миру, поскольку заботилась не о количестве верующих, а о качестве их веры. Потому и Спаситель в своей земной проповеди называет христиан «малым стадом».

Фото: boris-yakemenko.livejournal.com
Религиозные эксперименты «нашистов»
Думаю, все эти несуразности от того, что организаторы акции, представители «Корпуса веры» от идеологов движения «Наши», являются людьми совершенно невоцерковленными. Другими словами, они просто не в теме. А вот посоветоваться с церковными экспертами или даже взять благословение у Церкви на свое мероприятие они не захотели. Отсюда, на мой субъектив, и такие перегибы с креативом, который, скорее, может оттолкнуть человека от Церкви, чем привлечь.
Помнится православное крыло движения «Наши» на Селигере уже ставили религиозные эксперименты, типа, акции «Забей гвоздь в свой грех», которая явно профанировала таинство Покаяния. Мне кажется, что политические потуги принудительно создать пионерию или комсомол из Русского Православия ничем хорошим не закончится. Можно предполагать, что подобная активность без духовной богослужебной жизни может выродиться лишь в политический протестантизм, где эпитет «православный» потеряет свой первоначальный смысл.
Мне, вообще, думается, что назрела необходимость ввести гриф для общественных организаций, которым Церковь доверит полномочия высказываться от лица православных христиан России. А то у нас прилагательное «православный» треплют на каждом углу все, кому не лень, что ведет к девальвации понятия.