Иезекииль.

А как же "не убий"? Господь противоречит Сам Себе?

Иез. гл.8

15    и сказал мне: видишь ли, сын человеческий? обратись, и еще увидишь большие мерзости.
    16    И ввел меня во внутренний двор дома Господня, и вот у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей [стоят] спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу.
    17    И сказал мне: видишь ли, сын человеческий? мало ли дому Иудину, чтобы делать такие мерзости, какие они делают здесь? но они еще землю наполнили нечестием, и сугубо прогневляют Меня; и вот, они ветви подносят к носам своим.
    18    За то и Я стану действовать с яростью; не пожалеет око Мое, и не помилую; и хотя бы они взывали в уши Мои громким голосом, не услышу их.

Гл.9
    1    И возгласил в уши мои великим гласом, говоря: пусть приблизятся каратели города, каждый со своим губительным орудием в руке своей.
    2    И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле медного жертвенника.
    3    И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца.
    4    И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак.
    5    А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите;
    6    старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом.
    7    И сказал им: оскверните дом, и наполните дворы убитыми, и выйдите. И вышли, и стали убивать в городе.

И о каком знаке идет речь? Вообще ничего этот эпизод не напоминает?

По преданию, на IV Латеранском соборе Папа Иннокентий III сказал: "Тау - это последняя буква еврейского алфавита, а его форма в точности соответствует кресту на Голгофе, к которому еще не была прибита табличка Пилата".


Иными словами это знак христиан, как и перед исходом помазание дверных косяков евреев в Египте. [Исх.12:7] и пусть возьмут от крови [его] и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его;

И сегодня у нас есть Елеопомазание – начертание священником на челе верующих креста освященным елеем, совершаемое на богослужении воскресной и праздничной утрени после чтения Евангелия, во время поклонения иконе праздника, возложенной посреди храма на аналое.

Кстати есть его означает есть тело Господне, что сегодня мы и делаем причащаясь.

Но на первый вопрос все-таки хочется  получить ответ.

Когда читаем эти повеления от Господа, то ничего иного не приходит на ум, как прямое повеление Бога убивать грешников.
К сожалению в истории церкви немало случаев когда именно так и поступали с ними.
Увы. Я постоянно повторяю, что в мире духовном почти всё наоборот чем в мире плотском. И это означает, что в этом отрывке речь не об убийстве человеков идет речь, а о спасении их.

Спаси Господи.

Или вот этот отрывок: (Иез. 21)

    8    И было ко мне слово Господне:
    9    сын человеческий! изреки пророчество и скажи: так говорит Господь Бог: скажи: меч, меч наострен и вычищен;
    10    наострен для того, чтобы больше заколать; вычищен, чтобы сверкал, как молния. Радоваться ли нам, что жезл сына Моего презирает всякое дерево?
    11    Я дал его вычистить, чтобы взять в руку; уже наострен этот меч и вычищен, чтобы отдать его в руку убийцы.
    12    Стенай и рыдай, сын человеческий, ибо он - на народ Мой, на всех князей Израиля; они отданы будут под меч с народом Моим; посему ударяй себя по бедрам.
    13    Ибо он уже испытан. И что, если он презирает и жезл? сей не устоит, говорит Господь Бог.
    14    Ты же, сын человеческий, пророчествуй и ударяй рукою об руку; и удвоится меч и утроится, меч на поражаемых, меч на поражение великого, проникающий во внутренность жилищ их.
    15    Чтобы растаяли сердца и чтобы павших было более, Я у всех ворот их поставлю грозный меч, увы! сверкающий, как молния, наостренный для заклания.
    16    Соберись и иди направо или иди налево, куда бы ни обратилось лице твое.
    17    И Я буду рукоплескать и утолю гнев Мой; Я, Господь, сказал.

В чем здесь назначение меча? Неужели Бог желает наказания людей несмышлёных?